1 . 根据要求完成任务。

◎想象这个耀眼的太阳只有和大地接触才会燃烧，它不能在空中发光，在空中它会xī（       ）灭。（帕乌斯托夫斯基） ◎科学也需要创造，需要幻想，有幻想才能打破传统的束fù（       ），才能发展科学。（郭沫若） ◎想象是人们追忆形象的机能，完全失去这个机能的人是一个愚昧的人。（狄德罗）

1．按拼音填写汉字。
（1）xī(      )灭                    （2）束fù(      )
2．依据“昧”字意义的演变图，为“愚昧”的“昧”选择正确的解释。

2 . 阅读下列文字，选出分析正确的一项（     ）

①法国女作家萨冈写的小说《你好，忧愁》说的是一个少女和她老爸的故事。②由于这部小说，风情优雅的法国又多了一种“萨冈式微笑”。③萨冈为搅动她情绪的温柔和烦恼起了一个美丽而庄重的名字：忧愁。④去掉她有些玩世不恭的意味，与忧愁优雅地握手，是不错的选择，与其为之烦恼，不如说一声“你好，忧愁”。⑤能拥抱欢乐，与忧愁握手，距离“只生欢喜不生愁”还会远吗？

（摘自新浪博客）

A．①句的主语是“法国女作家萨冈”。

B．②句中“萨冈式微笑”使用了比喻的修辞手法。

C．与其为之烦恼，不如说一声“你好，忧愁”——这句话是选择复句。

D．“风情优雅”“美丽而庄重”“拥抱欢乐”分别是主谓、并列、补充短语。

3 . 为了劝说小文同学勤奋学习，同学们设计了一份劝说方案，并从《颜氏家训》中搜集了下列材料，作为四个劝说要点的佐证。请将佐证材料分别填入劝说方案中相应的横线处（填选项）。
【佐证材料】

A.夫所以读书学问，本欲开心明目，利于行耳。

B.人生小幼，精神专利，长成已后，思虑散逸，固须早教，勿失机也。

C.古人勤学，有握锥投斧，照雪聚萤，锄则带经，牧则编简，亦为勤笃。

D.及有吉凶大事，议论得失，蒙然张口，如坐云雾；公私宴集，谈古赋诗，塞默低头，欠伸而已。

   

（1）_________       （2）_________       （3）_________       （4）_________

4 . 文学作品中，有这样一类形象：他们生活在社会的底层，容易被人忽视，但他们身上又有不能被忽视的东西。作者创作这一类形象，是为了引发读者的深思和社会的关注。
以下关于这一类形象的说法，不完全正确的一项是（     ）

A．《我的叔叔于勒》中的“于勒”：年轻时，因放荡挥霍，被迫离家：老年归来，依然穷困潦倒，最终被兄嫂厌弃。作者的目的是借他的经历启示读者：自己不努力，把幸福的希望寄托在别人身上，是行不通的。

B．《故乡》中的“闰土”：少年时，聪明能干，充满活力；成年后，迟钝木讷，恭顺卑微，成为“辛苦麻木而生活”的一类人。封建道德的束缚，是他生命活力慢慢丧失的重要原因之一。

C．《骆驼祥子》中的“高妈”：她处于社会底层，有不幸的经历；她为人精明，向处境不如自己的人放贷，赚取一点微薄的利钱；她不乏底层人的善良和朴实，是生活的重压教会了她生存的技能。

D．《老王》中的“老王”：从旧社会到新社会，他都是一个社会底层人，身世孤苦，身体残疾，除了一辆三轮车，他没有别的谋生手段，但他纯朴、厚道、善良，得到作者及其家人的同情、尊重和感激。

5 . 下列表述错误的一项是（       ）

A．消息讲究时效性和真实性，其标题要准确概括主要内容，尽可能重点突出，简洁醒目。

B．“青年人只有确定了奋斗的目标，人生才有前进的方向。”根据分句间的关系，可以判定，这是递进复句。

C．“与载人飞机相比，无人机体积小、造价低、零伤亡、使用方便。”这句话使用了作比较的说明方法，突出了无人机的特点。

D．中国的二十四节气诞生于数千年前，有的反映四季变化，有的反映温度变化，有的反映天气现象，有的反映物候现象。这是祖先们留给子孙后代的宝贵财富。

6 . 阅读下面的作品，完成问题。

半片铁铃摇响的夏天

闫敏哲

①“算黄算割，一割就落……”夏收前这神奇的鸟一叫，关中地区的小麦就成熟了，挂在后院墙上的镰刀，早已锈迹斑斑，每到麦黄的季节，“刺啦刺啦……”磨镰刀的声音似乎又在耳边萦绕，门前老槐树上挂着的那半片铁铃也在风中轻轻地摇响，树下有孩子的身影跳起来在够，那高过头顶系它的麻绳在空中轻轻地荡。

②搭镰割麦的清早，热气就开始在头顶上蒸腾，草帽下磨镰刀的父亲穿个背心汗衫敞着怀圪蹴在地上，用手试试他磨好的刀刃，感觉还不够嚓嚯，就给磨石上再撩些水，继续磨，麻雀站在树上、院墙、房檐上叽叽喳喳的凑热闹，锅头前做饭的母亲，风箱拉得比平时都响。

③村头不再有婆娘们聚堆说别人的闲话，都早早做好了饭，吃完跟在男人后头，拉上架子车提着镰刀往地里赶，难免有嫌磨蹭急眼骂咧咧的男人，女人这时一般都识趣不还嘴，只是拉着个脸，跟着给地里赶。

④平时乱跑的狗，都乖乖的卧在门口，吐着舌头看家里人出来进去的忙活，邻居家被硬拽着出来的灰驴打着响鼻，“欧啊欧啊……”叫得不情不愿。

⑤忙活的人们都赶着去了地里，老槐树守着的村子就异常的安静了，除了身体不行的他爷他婆还有几个碎娃比较悠闲，其余的都拉开架势，撅着屁股哈着腰散落在金色麦浪翻滚的地里。

⑥割麦人手脚并用，身后是倒下的麦子被顺手捆扎齐整的麦捆，站了一冬一春的麦子，终于四仰八叉躺在屁股后面新割的麦茬地上，冲锋在前的大多是男人，也有泼辣的婆娘冲到前面，急性子和慢性子这时在麦地让人一目了然。

⑦草帽下的脸都热成了红芋蛋，挂在脖子上的毛巾能拧下汗，麦芒刺痛着黝黑的胳膊，顺着裤腿有时还给里面窜，这些，割麦的人早已习惯。累了直起腰，如果能有一股风吹来正好，喝一口提来的凉茶或者白糖水，老茧的手掌搓开颗粒饱满的一个麦穗，吹掉麦芒混杂的麦壳，一把扔进嘴里嚼嚼，望着大太阳底下还没割完的麦子，只觉得有个好收成心里比啥都甜。

⑧家家急着抢收，“蚕老一时，麦熟一晌，”就怕麦子熟了落在地里头，让这一年白忙活了，割完的麦都急着拉回到麦场上去，要说这架子车上装麦可是个技术活，一层一层一捆压着一捆，被骨叉挑起的麦捆又高高地扔到车顶，架子车装得像个山头，结果车辕前只能容下一个人，隐约还能看见两个轱辘的边边，拉车的人要跳起来才能压下车辕，肩上拉车的绳子几乎嵌入骨头里，后腿用力蹬，前半身几乎与麦地平行，脖子暴着青筋探着脑袋奋力的向前。婆娘和娃在架子车后面连推带掀，这满满高山似的架子车，装不好走半路倒了可就叫苦连天。

⑨提前统一碾光的麦场，每家都会分到一块地方，长方形、圆形或者不规则的麦积子在麦场堆成一座座山，轰隆隆的几台打麦机黑白不停的连轴转，打麦扬麦完成后，你看头顶帕帕的婆抽烟锅的爷就开始帮忙晾晒了，不停的用竹耙耙去阳坡里来回搅和，一趟又一趟，累了就圪蹴在树荫下或者麦积子的凉坡歇着，娃们光着脚在滚烫的麦场上疯跑耍闹，偷爬到麦积子的顶端，掏洞然后藏在里边，洞小人多，你挤我我挤你一起咯咯咯的傻笑。

⑩晚上，麦场里发电机的灯泡前，成群的飞蛾直眯人的眼，那时的父母都年轻，干一天重活晚上还得挨家帮忙打麦，半夜回家歇上一觉第二天就又有了力气，晒干的麦子把它一袋一袋扛着入仓，再种上一茬玉米或者西瓜这夏收芒种才算收场。

⑪一到这个季节，那火辣辣的夏收就萦绕在心头，那时干活不干活的人都用大老碗吃饭，你端着一老碗扯面，他端一老碗搅团，吃啥饭谁也会笑话谁，饭好饭坏谁也不弹嫌，圪蹴在挂着半片铁铃的老槐树下，男女老少的老碗会围成了一圈圈。

⑫远离了多少个日夜啊，多么想念蹲在地头汗如雨下的那个夏天，想那满眼都是金色麦浪翻滚一望无际的麦田，如果可以那怕成为麦田里一株青涩的麦穗，好让父母握在年轻有力的手里边。

⑬那时总觉得长大的过程太慢，在想逃离的年龄，突然就有了烦恼，曾经以为自己的孤独有村庄那么大，走远了，才知大槐树下鸡飞狗跳的烟火成了我再也回不去的遗憾。

⑭贫穷的日子早已时过境迁，朦胧的记忆成了黑白片，忘不了门前挂着半片铁铃的那个老槐树，就连村头那几个长得看起来不好惹的婆娘，日渐模糊的记忆里也都变得慈眉善眼。

⑮站在北方的边城看长安，漫漫长夜我又走入那个半片铁铃摇响的夏天。

（选自《齐鲁文学》）

[注释]①圪蹴（gē jiu）：方言，蹲。
(1)作者记忆中的“夏收”氛围很浓烈，主要通过哪些场景来展现？请简要概括。
(2)随文批注是良好的阅读习惯。请根据提示补全下面批注内容。
①草帽下的脸都热成了红芋蛋，挂在脖子上的毛巾能拧下汗，麦芒刺痛着助黑的胳膊，这些，割麦的人早已习惯。
从这里我读出了三点：农人割麦的天气酷热、_______、_______
②拉车的人要跳起来才能压下车辕，肩上拉车的绳子几乎嵌入骨头里，后腿用力蹬，脖子暴着青筋探着脑袋奋力地向前。
此处细节描写极为传神：_______
(3)朗读文章第⑪和⑫段，在语速、感情处理上你有怎样的朗读建议？请根据对文段的理解说一说。
(4)本文题为《半片铁铃摇响的夏天》，其实作者的记忆里有很多标识性的东西，如果另选一种代表物来拟题，你会怎么拟？文章最后一段又如何点题照应？
重拟标题：_______
改写结尾：_______

7 . 阅读下面的文言文，完成下面小题。

孙云球^①，字文玉，居虎丘。母董如兰，通文艺，云球幼禀夙慧，年十三为县学生，父殁，家坠丧乱，常卖药得资以供母。

云球精于测量，凡所制造，时人服其奇巧。尝以意造自然晷，定昼夜，晷刻不违分秒。又用水晶创为眼镜，以佐人目力。有老少花、远近光之类，随目对镜不爽毫发，闻者不惜出重价相购。天台文康奇患短视，云球出千里镜相赠，因偕登虎丘试之，远见城中楼台塔院若接几席，天平、灵岩、穹窿^②诸峰崚嶒苍翠，万象毕见，乃大诧且喜曰：“神哉，技至此乎。”云球笑曰：“此未足以尽吾奇也。”又出数十镜示之。如存目镜，百倍光明，无微不瞩；万花镜，能视一物化为数十；其余幻容镜、夜明镜种种，神明不可思议。

著《镜史》一帙，今坊市依法制造，遂盛行于世。其母序之曰：“夫人有苦心，每不敢求人知，甚至有不欲为人所知者，故无恒产而有恒心者，惟士为能。今吾子不得已，托一艺以给薪水，岂吾子之初心哉。”

（选自《吴县志》，有删改）

【注】①孙云球（约1630-1662），苏州人。②天平、灵岩、弯窿都是苏州的山名。
1．对下列句中加点词的解释，不正确的一项是（     ）

A．幼禀夙慧（具有）	B．不爽毫发（差错）
C．万象毕见（完成）	D．无微不瞩（看见）

2．根据文意，下列说法不正确的一项是（     ）

A．父亲去世后，卖药、制镜成了孙云球维持生计的手段。

B．孙云球的千里镜效果好，用来望远，景物清晰如在眼前。

C．“闻者不惜出重价相购”激发了孙云球研制眼镜的热情。

D．孙云球的《镜史》，对制镜行业的发展有不小的推动作用。

3．把文中画线的句子翻译为现代汉语。
（1）凡所制造，时人服其奇巧。
（2）神哉，技至此乎。
4．孙云球母亲说“岂吾子之初心哉”，孙云球的“初心”是什么？请联系全文回答。
5．在“中国智造”的主题征文活动中，有同学写道，“制造向智造转型的关键，是科技的使用与创新。从历史看，中国制造并不缺乏这种智慧”，随后他以孙云球和《核舟记》中王叔远的“奇巧”为论据来证明观点。这两个论据的选择是否妥当？为什么？

8 . 阅读陈绍龙的《胎记》，完成下面小题。

①“胎记在腰，骑马挎刀。”

②儿时，我妈在给我洗过澡之后，常常会拍一下我的屁股说这话。我妈喜悦满格。我自然跟着屁颠屁颠，努力把头扭向腰部。纵是我把自己都拧麻花状，在原地转了圈，也没看到自己腰上的胎记。后来，我自己照镜子发现，我妈讲的胎记只是一颗并不清晰的痣，甚至连痣都不算，只是一个小黑点，而且，这个黑点“在腰”也很牵强，是长在屁股上方。这个发现几乎对我是一个打击，好像“骑马挎刀”的前景一下子暗淡了许多。“胎记在腰，骑马挎刀。”我奶奶也是喜悦满格。她们不断地说“胎记在腰”，我也便跟着自信起来。“屁股上方”也是腰，而且，奶奶还能隔着我的衣服，准确地摸到那个黑点的位置，我近乎惊讶。更让我惊讶的是，我妈也能准确地找到那个点，我父亲也能。

③奇了，怪了！这个困惑纠缠了我整个的童年。

④我常常独自去摸自己的腰，去找屁股上的那个黑点。“硬硬的，还在。”就这感觉。这个不经意的动作，一直纠缠着我不放。想着逝去的奶奶和父亲，想着年已古稀的我妈；在我近些日写“乡愁绘本”的时候，我去摸这颗痣，却无厘头地想着去寻找故乡的胎记，去摸故乡的腰。反复地摩挲，我真的一下子就摸到那颗痣了，是一颗一点也不模糊的“毛痣”。

⑤一片竹林。

⑥苏东坡说，宁可食无肉，不可居无竹，无肉令人瘦，无竹令人俗。这一方竹林让故乡雅致起来。

⑦以竹当简，我哪里是穿越那么远呢。不过，我们会在竹上写字，把竹都当成写字版。在竹上写字一般都用套被针，就是缝被子的针。大，我妈说叫“一号针”，在我妈的针线盒里，“一号针”是最粗的了。套被针便宜，三分钱一根，一个鸡蛋也能换两根。我妈是猜不出鸡窝里怎么老是少鸡蛋的了。时间一长，我倒替我妈着急了。她不会想到我会拿鸡蛋去换“笔”的。套被针的短处是刻字的时候不得力，常常是在竹上刻了几个字之后，由于用力，拇指和食指上会凹下去很深，甚至留下血印，刻字力道把控不好，也易断。

⑧针锥最好，它有把，刻字要省力得多。这会让我放纵起来，不断地在竹上写字，直至把针锥上的针写折为止。针锥上的针，也是套被针，这针是镶在把里的，中间有锥型的三瓣咬合金属。这个金属体又是嵌在一个金属箍内的。换针很麻烦，要用钳子把三瓣咬合金属帽子卸下来，装上针，再镶进箍里。我们自然是不会换套被针的。针断之后，悄悄地把针锥把放回我妈的针钱盒里，装着无事人。果然，我妈在农闲时找针锥纳鞋底的时候，发现针断了，也没猜出这事是我干的。这又让我替我妈着急了一回。

⑨一般我们只是在竹上刻自己的名字，也会写“秋老根是大坏蛋”之类的长文。秋老根发现了，他哪里饶人，紧接着就在我的“长文”旁以牙还牙，写上我的名字后，加上一个“大坏蛋”。估计我们也想不出更多的词，想到了也未必会写。那会小，斗大的字也没识一箩筐。有人写，有人和，唱和之间，不也儒雅了许多。“大坏蛋”无恶意，有点像现在人玩手机给个“点赞”。人长，竹长，字也长，节节高，那些字写得原本就很丑，长大的字就更滑稽。有好些年，我们会到竹林里去，对着“大坏蛋”们笑。站在这些长大的字面前，就像站在哈哈镜前面一样。这些字们个个奇形怪样。隔字望人，糗的哪里是字，似乎是我们整个的童年。

⑩遍地的竹叶堆在竹林里，“沙沙沙”，像沙发，也像地毯，我们坐在上面，也躺在上面。阳光努力地向竹林里张望，竹逗它，风逗它，还有密布在竹叶上面的斑鸠们的翅膀，也有麻雀、白头翁们的翅膀。遮天蔽日，阳光像是怎么努力，也是钻不进来似的，只在我们脸上洒几个光点，一晃，便又倏地逃开。我们就这样惬意地躺在竹林里的竹叶上。阳光远遁，原本是不用闭目的，我们还是装着陶醉的样子，仔细地听一园的鸟鸣。斑鸠是低音部的，麻雀的叫声像是竹笛，黑乌鸦叫声有点野，粗粗的，野雉是冷不丁“嘎”地吓你一跳，接着便是扑翅的声响，它的出场和入场都有动静。鸟归林。我也多半会被野雉吓醒，从竹林音乐会里走出来，从竹林里走出来，回家吃饭。

⑪苇不过墙，竹不过沟。故乡人十分了解竹子的脾性，在竹林周围挖了条沟，竹子都很乖，待在用沟围成的园子里，一天天地绿。这块绿色的斑块总是很葱郁。它是故乡的一颗痣，一颗毛痣。思绪如风，如阳光，一任摩挲，呓语呢喃。

⑫“胎记在腰，骑马挎刀”。马老，刀钝，锋芒不再。那天我忽然想起这句老话来，试着去解问那个纠缠我整个童年的谜题。我妈坐在院内，阳光好像也跟着依偎在她的眼镜框边打盹，受了惊扰，在我妈坐起的时候，一晃一晃地来了精神。

⑬“呵呵，怕你丢了呗……”

⑭我妈说这句话的时候，她像是释然了，再也不用担心我会丢了。我却是眼睛发涩。妈妈是孩子的故乡。竹林深处，我们永远都是故乡的孩子。努力记住一颗痣，我们才不会从故乡走失。

（节选自《雨花》2017年第3期，有删改）

1．根据文章内容，完成下列表格。

胎记	我的情感
腰上的黑痣	①
②	对家乡的热爱
竹上的刻字	③

2．简析第⑧段中“这又让我替我妈着急了一回”一句的作用。
3．按要求回答下面两小题。
（1）分析第②段中加点词语“喜悦满格”的含义。
（2）第⑩段中画线部分的表述内容是否重复？请说明理由。
4．请结合⑥～⑩段内容分析第⑥段中“雅致”的丰富内涵。
5．有一种语言学观点认为，话语的不确定性，是带有动机的，是为了让听话者对话语的意图有两种或两种以上的解释。请结合文章内容和生活体验说说你对第⑭段中画线句有哪些理解。

9 . 【引经据典析人名】中国人取名讲究文化内涵。下面的名字源自《论语》，请完成探究表格。

名字	出处	寓意
知新	⑴_____，可以为师矣 。	做人要勤学好问，独立思考，勇于创新。
省身	吾日三省吾身	⑵________
是知	⑶_______，_______，是知也。	做人要实事求是，坦诚面对自我。

10 . 文化是世界的纽带，学校组织了以“文化传承，你我偕行”为主题的语文系列活动，你积极参与了此活动。
【活动一：听时代之音】

博大精深的优秀传统文化不仅能“增强做中国人的骨气和底气”，而且是我们最深厚的文化软实力，是我们文化发展的母体，积淀着中华民族最深沉的精神追求。诸如“自强不息”的奋斗精神，“精忠报国”的爱国情怀，“天下兴亡，匹夫有责”的担当意识，“舍生取义”的牺牲精神，“革故鼎新”的创新思想，“扶危济困”的公德意识，“国而忘家，公而忘私”的价值理念等，一直是中华民族奋发进取的精神动力。此外，“天人合一”“天下为公”的社会理想，“以人为本”“民惟邦本”的治国理念，“载舟覆舟”“居安思危”的忧患意识，“止戈为武”“协和万邦”的和平思想，“与人为善”“己所不欲，勿施于人”的处世之道，“和为贵”“和而不同”的东方智慧，一直是中华民族治国理政的思想渊源。千百年传承的理念已浸润于每个国人心中，成为日用而不觉的价值观，构成中国人独特的精神世界。

下列说法错误的一项是（     ）

A．文中三个词“发展”“文化”“优秀”依次是动词、名词和形容词。

B．文中画波浪线处句子为条件复句。

C．文中画横线处句子的主干为“理念浸润”

D．文中的“自强不息”“居安思危”“治国理念”短语类型不一样。