天人合一的思想，也发展出古人崇尚自然的审美观。《牡丹亭》中有一句名言，“一生爱好是天然”，中国的国画、古乐、诗词、书法，一切艺术都是崇尚自然的，不喜欢刻意地雕琢，反对造作，把“自然天成”当成最高的审美标准。人们崇敬天然，推崇大自然的品德。《礼记》说：“天不爱其道，地不爱其宝，人不爱其情，”这里的“爱”是“隐藏”的意思，天地是最真实的，它们不会隐藏自己的规律和资源、孔子也说过“天何言哉！四时行焉，百物生焉，天何言哉？”上天从不夸耀自己的功德（ ）四季运转不息，万物茁壮成长，这都是自然的作用。大自然不夸张、不显露、不做假，真实展露，_______无隐瞒，这就是中国古人最看重的“诚”！这是中国文化原生态的审美观，也是中国道德和艺术的底气所在。

近年来，传统文化类节目成为荧屏上的一大亮点。《典籍里的中国》让厚重典籍变得愉悦可亲，《国家宝藏》用故事化演yì的手法讲述国宝文物背后的传奇，《上新了！故宫》以全新的视角展现故宫的历史脉络与文化元素，这些节目无不是从优秀传统文化中寻找 ，用符合当代人审美的表达方式与历史握手，让更多人感受到中华文明的      ，感动于中国文化的弦歌不chuò。

这些节目推动打动人心的更多作品从优秀传统文化的深处走来，让那些      着历史烟云凝结着先贤智慧的文字、文物、文化“热起来”，为人们的精神世界提供更多滋养。

【甲】蟋蟀总是在暖洋洋的阳光下，在家门口而从不在屋里唱歌。前翅发出“克利克利”的柔和颤音，而且无休止地延续下去。整个春天的闲暇时光，它就这样自得其乐地歌唱，它的生活充满了乐趣。

【乙】蟋蟀利用翅膀发声，左右两翅一张一合，相互摩擦。振动翅膀就可以声响。不同的音调、频率能表达不同的意思，夜晚蟋蟀响亮的长节奏的鸣声，既是警告别的同性禁止进入，又可求偶。

【甲】鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也：义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫其于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

【乙】荀巨伯远看友人疾，值胡贼攻郡。友人语巨伯曰：“吾今死矣，子可去！”巨伯曰：“远来相视子令吾去败义以求生，岂荀巨伯所行邪？”贼既至，谓巨伯曰：“大军至，一郡尽空，汝何男子，而敢独止？”巨伯曰：“友人有疾，不忍委之，宁以吾身代友人命。”贼相谓曰：“吾辈无义之人，而入有义之国！”遂班军而还一郡并获全。