1 . 【甲】

狼（节选）

少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之目似瞑意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。

【乙】

鹿亦有知

博山李氏者，以伐薪为生。一日，于山坳得一鹿仔，携家喂养。鹿稍长甚驯见人则呦呦鸣。其家户外皆山，鹿出，至暮必归。时值秋祭^①，例用鹿。官府督猎者急，限期送上，然旬日^②间无所获，乃向李氏求之，李氏不与。猎者固请。李氏迟疑曰：“待吾虑之。”是夜鹿去，遂不归。李氏深悔之。

（节选自张潮《虞初新志》

【注释】①秋祭：在秋天祭祀天地。②旬日：十天。
1．解释下列句中加点的词语。
①其一犬坐于前_________________       ②屠自后断其股_________________
③至暮必归 _________________          ④李氏不与_________________
2．用“/”给下面的句子断句，各断两处。
①久之目似瞑意暇甚。
②鹿稍长甚驯见人则呦呦鸣。
3．用现代汉语翻译下面语句。
①意将隧入以攻其后也。
②是夜鹿去，遂不归。
4．“鹿亦有知”具体表现在哪里？用自己的话概括。
5．小故事往往蕴含着丰富的寓意，两则小故事分别告诉了我们什么道理？请从屠户和李氏的角度简要分析。
甲：_________________
乙：_________________

2 . 古诗词是中国文化的瑰宝。下面是同学们在研学时发现的古诗文，请你一起完成练习。
【甲】

《西湖梦寻》序

明·张岱

①余生不辰，阔别西湖二十八载。然西湖无日不入吾梦中，而梦中之西湖，实未尝一日别余也。

②前甲午、丁酉，两至西湖，如涌金门、商氏之楼外楼、祁氏之偶居、钱氏、余氏之别墅，及余家之寄园，一带湖庄，仅存瓦砾。则是余梦中所有者，反为西湖所无。及至断桥一望，凡昔日之歌楼舞榭，弱柳夭桃，如洪水淹没，百不存一矣。余乃急急走避，谓余为西湖而来，今所见若此，反不若保吾梦中之西湖为得计也。

③因想余梦与李供奉异。供奉之梦天姥也，如神女名姝，梦所未见，其梦也幻；余之梦西湖也如家园眷属梦所故有其梦也真。今余做居^①他氏，已二十二载，梦中犹在故居。旧役小傒^②，今已白头，梦中仍是总角。夙习未除，故态难脱。而今而后，余但向蝶庵岑寂，蘧榻纡徐^③，惟吾梦是保。一派西湖风景，犹端然未动也。儿曹诘问，偶为言之，总是梦中说梦，非魇即呓也。

④余犹山人，归自海上，盛称海错^④之美，乡人竞来共舐其眼。嗟嗟！金虀瑶柱^⑤。过舌即空，则舐眼亦何救其馋哉？第作“梦寻”七十二则，留之后世，以作西湖之影。

[注释]①蹴居：租屋居住。②傒：同“奚”，仆役。③蘧榻纡徐：榻，用苇或竹编成的粗席；纡徐，从容缓慢。④海错：海产种类繁多，通称为海错。⑤金虀瑶柱：食品名。
【乙】

醉太平·西湖寻梦

清·王蕴章

炉烟一窗，瓶花一床，更添十里湖光，对南屏晚妆。

藕风气香，竹风韵凉，等他月照回廊，浴鸳鸯一双。

1．参考表格提示的方法，解释加点词。

文言词句	方法	解释
（1）及至断桥一望	课内迁移法：及下船	______
（2）一带湖庄	参考成语法：焕然一新	______
（3）儿曹诘问	查阅词典法：①询问、责问；②屈曲不直：③明日的、次日的	______（填序号）

2．给文中画波浪线的句子断句。（限断三处）
余之梦西湖也如家园眷属梦所故有其梦也真
3．上面两篇古诗文中蕴含着许多文化传统，根据表述选出正确的一项（       ）

A．甲文中的“甲午、丁酉”与《湖心亭看雪》中“崇祯五年”一样，都是中国干支纪年法。

B．甲文中的“李供奉”指唐代诗人李白，供奉是其谥号，因为李白曾于玄宗时供奉翰林，故称李供奉。

C．甲文中的“总角”一词出自《诗经》“总角之宴，言笑晏晏”，与《醉翁亭记》中“伛偻提携”的“提携”意思相同，都理解为“孩童”的意思。

D．乙是一首词，“醉太平”是题目，这首词从风格上看，属于婉约派。

4．用现代汉语翻译下面句子。
而梦中之西湖，实未尝一日别余也。
5．《醉太平·西湖寻梦》此词写西湖晚景，全词清新婉丽，尤其是下片写景很有特色，请分析下片的写景方法及作用。
6．同样是写“西湖”，一个是“梦寻”，一个是“寻梦”，请根据序文内容和《湖心亭看雪》，说说张岱的“梦寻”和王蕴章的“寻梦”在感情上有何不同？

3 . 题秋江独钓图

王士祯

一蓑一笠一扁舟，一丈丝纶^①一寸钩。

一曲高歌一樽^②酒，一人独钓一江秋。

【注释】①丝纶（lún）：即丝织编成的钓鱼的绳子。②樽（zūn）：酒杯。
1．诗的三、四句描绘一幅怎样的画面？
2．诗中的九个“一”用得好，好在哪里？请简要分析。

4 . 阅读下面的文字，完成下面小题。

【甲】诫子书

诸葛亮

夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！

1．解释文中加点词语的意思。
（1）非学无以广才(     )
（2）险躁则不能治性(     )
（3）意与日去(     )
2．把文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）静以修身，俭以养德。
（2）夫学须静也，才须学也。

【乙】示儿燕

孙枝蔚^①

初读古书，切莫惜书；惜书之甚，必至高阁^②。便须动圈点为是，看坏一本，不妨更买一本。盖惜书是有力之家藏书者所为，吾贫人未遑^③效此也。譬如茶杯饭碗，明知是旧窑^④，当珍惜；然贫家止有此器，将忍渴忍饥作珍藏计乎？儿当知之。

注：①〔孙枝蔚〕清初诗人。②〔高阁〕束之高阁，不去阅读。③〔遑〕闲暇，空闲。④〔旧窑〕指年代久远的珍贵古瓷。

【丙】谕儿书

吴汝纶^①

忍让为居家美德。不闻孟子之言，三自反乎？若必以相争为胜，乃是大愚不灵，自寻烦恼。人生在世，安得与我同心者相与共处乎？凡遇不易处之境，皆能掌^②学问识见。孟子“生于忧患”“存乎疢疾^③”，皆至言也。

注：①〔吴汝纶〕清代作家。②〔掌〕同“长”。③〔疢（chèn）疾〕疾病，比喻忧患。
3．根据文意，选出【乙】【丙】两文标题中“示”“谕”最恰当的义项。
（1）示(     )
A.上天对人类显现吉凶祸福             B.给人看
C.表示                                          D.教导
（2）谕(     )
A.上对下的文告、指示                    B.告诉
C.知道                                          D.比喻
4．参照示例，结合加点词语赏析下面句子，体会文中父亲说话时的语气和情感。
【示例】夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。
“须”是必须的意思，连用两个“须”表达了肯定、不容置疑的语气。“非……无以……”双重否定，强调了“学习”和“立志”的重要，表现了诸葛亮对儿子的殷切期望。
（1）初读古书，切莫惜书；惜书之甚，必至高阁。
（2）人生在世，安得与我同心者相与共处乎？
5．下面是从三则家书中摘录的蕴含着修身治学智慧的话，根据语境把合适的内容填在相应的横线上。（填序号）
①静以修身，俭以养德
②非淡泊无以明志，非宁静无以致远
③淫慢则不能励精，险躁则不能治性
④便须动圈点为是，看坏一本，不妨更买一本
⑤忍让为居家美德
⑥若必以相争为胜，乃是大愚不灵，自寻烦恼
⑦生于忧患，存乎疢疾
读书须注重方法，务实求知，我们可以按照古人说的“（1）_______________”去做；面对困境，可以用古人的话“（2）_______________”来勉励自己；当我们放纵懈怠、内心浮躁时，可以提醒自己“（3）_______________”；当我们追逐名利、失去目标时，可以告诫自己“（4）_______________”。

5 . 阅读古文，回答问题。
【甲】

夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！

（诸葛亮《诫子书》）

【乙】

君子之学必好问。问与学，相辅而行者也。非学无以致疑^①，非问无以广识。好学而不勤问，非真能好学者也。理明矣，而或不达于事^②；识其大矣，而或不知其细，舍问，其奚决^③焉？

（节选自刘开《问说》）

【注释】①致疑：提出疑问。②达于事：（使道理）用于实践。③决：判断，解决。
(1)下列句子节奏划分不正确的一项是（     ）

A．未若/柳絮因风起

B．年与/时驰

C．温故/而知新

D．非学/无以致疑

(2)下列句子中加点词语的解释不正确的一项是（     ）

A．其一犬坐于前（像狗一样）

B．其奚决焉（怎么）

C．意与日去（意志）

D．学而时习之（按时）

(3)下面对文章内容和理解有误的一项是（     ）

A．【甲】文说明了“淡泊”“宁静”是实现人生理想的基本要求，强调它们是与人生的志向相关的。

B．【乙】文“君子之学必好问”是全文的中心论点，它至少包含两层含义：一是治学者不能缺少问，二是学与问有着十分密切的联系。

C．【甲】文中的“悲守穷庐，将复何及”表达了君子不与外界同流合污、独善其身的良好愿望。

D．《诫子书》是三国时期蜀汉政治家诸葛亮写给他儿子的一封信，“诫”是告诫的意思；《问说》的标题“说”是一种文体，也可以说明、议论，选文属议论。

(4)用现代汉语写出下列文言语句的大意。
①淫慢则不能励精，险躁则不能治性。
②好学而不勤问，非真能好学者也。
(5)诸葛亮写【甲】文的目的是什么？【甲】【乙】两文都谈到了学习，请说说这两篇选文的论述对你的学习有什么启发？

7 . 阅读下面文言文，完成下面小题。

海鸥与巷燕

①鸥于海渚遇巷燕。

②燕谓鸥曰：“我至子所，而子不至我所，何也？”曰：“吾性傲以野，不乐依人焉，故也。”

③燕曰：“我以依人而处，故飙风得所障，冻雨得所蔽，炽日得所护。以是观之，子其病^①矣。”鸥曰：“吾病而有不病者存，不若子之昧于病而未见也。”

④燕曰：“我之得以依人者，以人不之憎且爱之也。子之病我者，忮^②其爱乎？”鸥曰：“子谓人之于我，爱乎，憎乎？”燕曰：“皆无之。”鸥曰：“吾以傲野自适，人之憎爱非所论也。即以人论，吾以不见爱，故不见憎。然则，见爱者其危哉！”

⑤燕不喻而去。其后，巷人方食，燕泥污其羹。因怒而逐之，燕于是始思鸥言。

（选自刘熙载《寤崖子》）

【注】①病：困苦。②忮（zhì）：嫉妒。
1．下列句子中加点词解释有误的一项是（     ）

A．我至子所     所：处所

B．不乐依人焉     依：依附，依靠

C．吾以不见爱     见：看见

D．燕不喻而去     喻：知道，明白

2．请将文中加横线的句子翻译成现代汉语。
（1）吾病而有不病者存，不若子之昧于病而未见也。
（2）我之得以依人者，以人不之憎且爱之也。
3．从这则故事中，你得到了哪些启示？请概括你认为最重要的两点。

8 . 为学（节选）

清·彭端淑

蜀之鄙^①有二僧，其一贫，其一富。贫者语于富者曰：“吾欲之南海^②，何如？”富者曰：“子何恃而往？”曰：“吾一瓶^③一钵^④足矣。”富者曰：“吾数年来欲买舟而下，犹未能也。子何恃而往！”越明年，贫者自南海还，以告富者。富者有惭色。西蜀之去南海，不知其几千里也，僧富者不能至，而贫者至焉。人之立志，顾^⑤不如蜀鄙之僧哉？

[注释]①鄙：边境。②南海：指佛教圣地普陀山，在今浙江定海县东的海上。③瓶：水瓶。④钵；和尚用来盛饭食的器皿。⑤顾：难道，反而。
1．解释加点的词。
①吾欲之南海
②子何恃而往
2．翻译句子。
人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉！
3．这个故事告诉我们什么道理？

9 . 阅读下面的诗歌，完成下面题目。

潼关（谭嗣同）

终古高云簇此城，秋风吹散马蹄声。

河流大野犹嫌束，山入潼关不解平。

(1)下列对这首诗的理解和分析，不正确的一项是（     ）

A．首句写潼关古城被久远的高云簇拥着，不言古城之高而其高度自见。

B．第二句写清脆的马蹄声被猎猎秋风吹散，表现了孤城的寂寥与辽远。

C．第三句写黄河在原野奔流“犹嫌”拘束，表现其澎湃与壮阔的气势。

D．末句写诗人翻越秦岭进入潼关后被险峻的山势震撼，内心极不平静。

(2)康有为曾赞扬谭嗣同：“以天下为己任，以救中国为事，气猛志锐。”你认为本诗中哪两句最能体现“气猛志锐”，为什么？