材料二：下图为可持续发展观的系统图

材料三：

地球上的生命不止有人类，还有各种各样生动活泼的动物，千姿百态的植物。然而现在我们生活当中所看到的动植物越来越少，许多动植物已经消失于地球之上。

春秋初期的管仲，曾在其《管子·地员》中写道：“地者政之本也，辨于土而民可富。”北魏贾思勰在其《齐民要术·种谷·第三》中提出：“顺天时，量地利，则用力少而成功多。任情返道，劳而无获。

2017年6月1日,美国总统特朗普在白宫宣布美国退出《巴黎协定》,终止《巴黎协定》的所有条款。美国政府单方面的行为，严重违背了国际社会的共同约定与义务。

在全球环境治理的国际合作中，应遵循“共同但有区别的责任”。发达国家和发展中国家负有共同的责任，但责任的大小、承担的方式须有所区别。就下列观点展开讨论，提出你的看法。

从历史的角度看，环境问题的出现有一个发展和积累的过程。从工业革命开始到20世纪中叶，在人类燃烧化石能源释放的二氧化碳总量中，发达国家占了95%。因此，发达国家应承担主要责任。

从资源消耗的角度看，发达国家人口少，但人均资源消耗量大;发展中国家人口多，但人均资源消耗量少。两者均对环境问题负有责任。

从开发和保护的角度看，发达国家环保标准高，资金投入大，生态环境好;发展中国家因为过度开发而造成生态破坏。因此，发展中国家有更大的责任。

材料一：

材料二：循环经济是以资源节约和循环利用为特征的经济模式。循环经济强调以“资源—

产品—再生资源”的循环流程组织经济活动，充分合理地利用资源，使经济活动对自然环境的影响最小化；以“减量化、再利用、再循环”为原则，追求低消耗、低污染、高利用率和高循环率。一般认为，循环经济是清洁生产和废弃物综合利用的结合，具有在社会经济生活的所有环节实现的潜力。

材料三：在衣食住行等日常生活方面，可持续消费倡导“减量、 重复使用、回收、再生”的原则。

人类从诞生起就一直与环境休戚与共。从某种意义上说，人类生存繁衍的历史就是人类同环境相互作用、共同发展和不断进化的历史。在这个漫长的历史进程中人地关系的思想逐渐形成并发生演变。

在早期采集渔猎时代，生产力水平低下，人类改造环境的能力微弱，环境对人类的制约较强，人类对环境既崇拜又依赖。

进入农业社会，随着耕作和灌溉技术的进步，人类已能在一定程度上根据自然规律发展农业生产，出现了人地关系思想的萌芽。例如，我国在春秋战国时期，就有封山育林、定期开禁、保护生育期的鸟兽鱼鳖，使自然资源休养生息，以保永续利用的主张和法令。这一时代，尽管也出现一些环境问题，但是总体上呈现出基本和谐的人地关系。进入工业社会，人们对人地关系的探索越来越深入，人地关系思想出现交锋。例如，一些人强调环境对人的制约作用，形成“地理环境决定论”的思想;另一些人却提出截然相反的观点，认为科学技术的飞速发展和社会生产力的空前提高，使人类可以征服环境，成为自然界的主宰。

然而，当人们陶醉在征服自然界的胜利之中时，自然界开始向人类实施报复，越来越严重的环境问题威胁着人类的生存和发展。人们终于清醒地认识到，人与自然是生命共同体。人类只有遵循自然规律，才能有效防止在开发利用自然上走弯路。协调人地关系的“和谐论”成为当下主流的人地关系思想。人们基于人地协调的思想，形成可持续发展的理念。

人地关系思想的演变既是一个由自发到自觉的过程，也是一个充满了曲折、反复的过程。对人地关系思想的研究和实践将是一个永恒的主题。