1 . 据《尚书大传》记载，西周时期，圭玉充当了对诸侯德行考核的结果，如果诸侯没有过失（主要指对周王朝服从与否），天子就会把圭玉归还于他，如果有过失，改过后才会归还，如果三年内不能得到圭玉，就会减免爵位，六年内不能得到就减免田地。西周这些做法（     ）

A．有利于加强君主的专制统治	B．强化了中央对地方的垂直管理
C．一定程度上巩固了分封秩序	D．促进了宗法制与分封制的结合

2 . 商代力图通过祭祖将尽量多的子姓族人网罗到商王周围，而周代的祭祖除了加强族人相互联系之外，还要区别亲疏远近的不同关系。西周分封虽然贯彻着宗法血缘因素，但是其“分”的实质决定了血缘的联系只会越来越松散薄弱。这一变化说明西周（       ）

A．神权政治色彩浓厚	B．分封制度逐渐瓦解
C．强化宗族等级差异	D．血缘关系日趋淡化

3 . 西周晚期，出现了大量有关于重视血缘与宗室的诗歌，如“君子至止，福禄既同，君子万年，保其邦家”、“嗟我兄弟，邦人诸友。莫肯念乱，谁无父母？”尤其在贵族之间，这种重视兄弟家人情谊的表现则更为明显，乃至成为了他们苦苦呼吁的事情。这表明（     ）

A．宗法制出现了危机	B．贵族之间矛盾增大
C．维护旧的统治秩序成为共识	D．文学水平提高

4 . 殷商时期，各方国并不是国君在地方上的政权机关；周初分封，诸侯成为周王的臣子，诸侯国的政权机关即“公室”则变成了周王室在地方的政权机关。这体现出西周分封（     ）

A．形成了统治阶层内部的森严等级	B．增强了周天子的政治权力
C．建立了中央垂直管理地方的体制	D．强化了对边远地区的开发

6 . 周礼规定，天子驾崩后各诸侯王应亲自至王城参加丧礼，且同姓诸侯国君应丧服三年，但史书记载，“周灵王驾崩，郑国君有事，子展使印段往。（印段是郑国下卿）”材料旨在说明当时（     ）

A．等级秩序不复存在	B．礼乐制度遭到破坏
C．周天子已大权旁落	D．宗法制度开始瓦解

7 . 西周金文所见单一族徽有729种，复合族徽有360种。这些族徽绝大多数都是从商代晚期沿袭而来，如冉、息、何、光、尹、舟、弓田、争、象、虎等。这可以用来说明商周之际（     ）

A．华夏认同的发展

B．血缘政治的延续

C．族群融合的频繁

D．地方制度的传承

10 . 如表是文献中记载的西周中后期的历史事件。这反映出当时（     ）

出处	事件
《国语》	穆王将征犬戎……王不听，遂征之，得四白狼、四白鹿以归。自是荒服者不至
《国语》	厉王说荣夷公……荣公为卿士，诸侯不享（供奉），王流于彘
《史记》	王行暴虐侈傲，国人谤王……三年，乃相与畔（叛），袭厉王。厉王出奔于彘

A．诸侯争霸致使民不聊生	B．宗法秩序瓦解
C．周王的控制力渐趋衰弱	D．民族矛盾尖锐