材料一 元朔五年，武帝令各地诸侯王在封地之内分封弟子，由中央政府给予名号。划分全国为十三州，直接代表皇帝监察高官乃至诸侯王。采用逐步将外廷权力转移至内廷的方法，一切文书、奏章、政令一概由内廷官吏执掌。设置太学，学生学业完毕后，即派往各政府机构任事。在全国各地设盐官38处，铁官48处，均统归大司农管辖，直属中央政府。
——林永光《试论汉武帝的治国为政之道》
材料二 魏晋以后的九品中正制度，把觅取人才的标准，无形中限制在门第的小范围内，这便大错了。唐代针对此弊，改成自由竞选，不需中央九品中正评定，把进仕之门扩大打开，经由个人各自到地方政府报名，参加中央之考试。这制度，大体来说，较以前是进步的。
——钱穆《中国历代政治得失》
材料三 建隆二年（961），（宋）太祖召赵普问曰：“天下自唐季以来，数十年间，帝王凡易八姓，战斗不息，生民涂地，其故何也？吾欲息天下之兵，为国家长久计，其道何如？”普曰：“……此非他故，方镇太重，君弱臣强而已。今所以治之，亦无他奇巧，惟稍夺其权，制其钱谷，收其精兵，则天下自安矣。”
——《续资治通鉴长编》卷二
(1)根据材料一，仿照示例指出汉武帝治国举措及其判断依据。
示例：举措，盐铁官营；依据，设盐官、铁官，直属中央。
(2)根据材料二指出“这制度”的名称，并说明其较以前“进步”的理由。
(3)依据材料三并结合所学，简述宋太祖如何对地方“稍夺其权，制其钱谷，收其精兵”。
材料一 淳祐元年（1241年），理宗亲撰《道统十三赞》，“就赐国子监，宣示诸生”，正式肯定从二程到朱熹是孔孟以来道统的真正继承人，使程朱理学成为继孔孟以来的正统思想和钦定的官方哲学。程朱理学在宋学中取得了独尊地位以后，理学家及其信徒在政治上把持了仕途要津，他们因循守旧，反对任何革新，“以致万事不理，丧身亡国”。程朱理学在思想上取得了垄断地位，朱熹所撰之《四书集注》逐渐成了科举考试的标准答案，不允许士人“务自立说”，从而严重地阻碍了学术思想的发展。
——摘编自朱绍侯等主编《中国古代史》（下册）
材料二 一小部分欧洲人开启了与万历朝士人的对话，并产生了重大影响，但这不是明人信仰发生变化的唯一原因。信仰的动摇来自文化内部的压力：万历、天启年间庙堂之上的道德败坏、急速的商业化、社会等级的松动、边疆的军事危机、环境恶化。在这些条件下，一些人开始对过去确信不疑的东西产生动摇，并努力寻找理解世界的新途径，而这些往往是处江湖之远的思考。李贽就是他们中的一员。
——摘编自[加]卜正民主编《哈佛中国史》
(1)根据材料一并结合所学知识，概括程朱理学的影响。
(2)根据材料一、二，指出李贽学术思想的特点，并结合所学知识，说明李贽学术思想形成的社会背景。
| 少数民族政权 | 主要关系 |
| ① | 向北宋称臣，北宋每年提供“岁赐” |
| ② | 维持已有边界，设置南面官管理汉人州县事务 |
| ③ | 划定边界，南宋每年向其提供“岁贡” |
| ④ | 占领临安，击败南宋余部完成统一 |
| A．①辽②西夏③元④金 | B．①西夏②金③辽④元 |
| C．①辽②元③西夏④金 | D．①西夏②辽③金④元 |
| A．商鞅变法 | B．孝文帝改革 | C．庆历新政 | D．王安石变法 |
| A．文献资料时代久远不具史料价值 | B．经验来源于生活实践因而可信 |
| C．时代变迁会影响史料价值的判断 | D．多种方法互证可甄别史料信度 |
| A．提高了民众的道德修养 | B．确立了儒家的责任意识 |
| C．标志理学哲学体系形成 | D．扩大了理学的社会影响 |
| A．中枢机构改革的完成 | B．社会治理能力的提高 |
| C．科举制增加了医学科 | D．国家医药事业的发展 |
| A．防止地方据险割据 | B．整合资源发展经济 |
| C．加强边疆地区管理 | D．完善基层行政组织 |
| A．分化事权的需要 | B．重文轻武的方针 |
| C．强干弱枝的追求 | D．内外相制的策略 |
| A．导致积贫积弱局面的形成 | B．缓和了中央与地方的矛盾 |
| C．提高了宋朝官员的行政效率 | D．利于加强对宋朝官员的管控 |
