1 . 1955年，在万隆举行的亚非国际会议上，很多国家对中国不甚了解，对中国抱有敌意。针对这种情况，周恩来提出的方针是

A．“求同存异	B．“一边倒”
C．“另起炉灶”	D．“打扫干净屋子再请客”

2 . 1955年，《人民日报》指出：“中国代表团参加会议目的是来求同而不是来立异的…从解除殖民主义痛苦和灾难中找共同基础，我们就很容易互相了解和尊重、互相同情和支持。”该“会议”是

A．日内瓦会议	B．万隆会议
C．联合国大会	D．第一次不结盟国家和政府首脑会议

3 . 新中国成立初期的短短几年时间，中国外交就①从“中苏结盟”到“不结盟”②从“因营周边”到“人舞国际”③从“一边倒”到“求同存异”④从“团结亚非”到“跨洋握手”

A．①②

B．②③

C．③④

D．①④

4 . “过渡时期总路线提出后，为了进一步发展有利于和平的国际环境，创造和睦的周边关系，保障中国的经济建设顺利进行，新中国在外交工作中接连采取了一系列积极主动的重大行动。”这些“积极主动的重大行动”包括
①提出和平共处五项原则   ②参加万隆会议
③签署《中美联合公报》   ④加入亚太经合组织

A．①②

B．①③

C．②③

D．②④

5 . 如表是1955—1959年与新中国建立外交关系的国家统计表，据此可以得出的结论是(　　)

时间	国家	时间	国家
1955．08．01	尼泊尔	1958．08．25	伊拉克
1956．05．03	埃及	1958．11．01	摩洛哥
1956．08．01	叙利亚	1958．12．20	阿尔及利亚
1956．09．24	也门	1959．02．04	苏丹
1957．02．07	斯里兰卡	1959．10．04	几内亚
1958．07．09	柬埔寨

A．新中国的外交空间得到了全方位拓展	B．美国彻底放弃了对新中国的孤立政策
C．万隆会议密切了中国与亚非国家关系	D．中国恢复在联合国合法席位意义巨大

6 . 1955年美国记者鲍大可对某国际会议发表评论：周恩来并不打算改变任何一个领导人的态度，但他求同存异的建议改变了会议的航向：他确实以他的才干和个人通情达理的态度给各国领导人留下了深刻的印象。该会议是

A．八七会议

B．遵义会议

C．日内瓦会议

D．万隆会议

7 . 中国发展的历史源头和内在动力就是中华文化，中华文化为中国乃至世界的发展提供了丰富的滋养，成为人类文明不断进步的源头活水。阅读材料，完成下列要求。

材料   核心思想理念。中华民族和中国人民在修齐治平、荨时守位、知常达变、开物成务、建功立业过程中培育和形成的基本思想理念，如革故鼎新、与时俱进的思想，脚踏实地、实事求是的思想，惠民利民、安民富民的思想，道法自然、天人合一的思想等。

中华传统美德。中华优秀传统文化蕴含着丰富的道德理念和规范，如天下兴亡、匹夫有贵的担当意识，精忠报国、振兴中华的爱国情怀，崇德向善、见贤思齐的社会风尚，孝悌忠信、礼义廉耻的荣辱观念等。

中华人文精神。中华优秀传统文化积淀着多样、珍贵的精神财富，如求同存异、和而不同的处世方法，文以载道、以文化人的教化思想，形神兼备、情景交融的美学追求，俭约自守、中和泰和的生活理念等。

——《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》（2017年1月25日）

根据材料，选取两项具体的中华优秀传统文化内容，结合中国史的相关知识，说明中华文化的世界意义。（要求：论题明确，史论结合，表述清晰。）

8 . 我国现在正在全面进行和谐社会的建设，古人也认为“君子和而不同”。新中国建立初期成功运用这一思想的外交政策或事件是
①提出和平共处五项原则   ②进行抗美援朝，保家卫国的正义战争
③提出求同存异的方针   ④邀请尼克松访华，中美关系缓和

A．①②③

B．①③④

C．①③

D．①②③④

9 . 孔子曾提出过“君子和而不同”的思想，意思是“和谐而又不千篇一律，不同而又不互相冲突” 运用这种思想处理不同社会制度国家间关系取得成功的范例有

A．日内瓦会议的圆满成功

B．美苏争霸局面的出现

C．万隆会议的圆满成功

D．中苏建交

10 . 1955年亚非国际会议取得了巨大的成功，形成了亚非人民团结一致、增进友谊的 “万隆精神”。你认为亚非会议成功的根本原因是

A．周恩来提出“和平共处五项原则”	B．帝国主义和殖民力量的削弱
C．中国等一批进步国家的参会	D．与会国家尊重了文明的多样性