1 . “亚非绝大多数国家和人民自近代以来都曾经受过、并且现在仍在受着殖民主义所造成的灾难和痛苦。……从解除殖民主义痛苦和灾难中找共同基础，我们就很容易互相了解和尊重、互相同情和支持……”这段话的主旨是

A．反对美苏争霸	B．开展全方位外交
C．倡导求同存异	D．重组大国关系

2 . 万隆会议精神始终是引领亚非关系发展的指南针，亚非国家风雨同舟、和衷共济。阅读下列材料：

材料一   万隆会议是新中国外交史上的一个重要里程碑。它阐述了以和平共处五项原则为代表的中国独立自主的和平外交政策，形成了“求同存异”的万隆精神，促进了中国与亚非等新兴民族国家关系的发展……使得中国共产党领导人看到：与非社会主义国家和平共处乃至发展友好关系是可能的；建立国际和平统一战线是可行的。

——摘编自徐蓝《世界近现代史1500—2007》等

材料二   1955年4月在印度尼西亚万隆召开的亚非会议，在中国和大多数与会国努力下，一致通过了包括经济合作、文化合作等内容的《亚非会议最后公报》，《公报》所体现出的亚非各国人民反对殖民主义、种族主义，争取和巩固民族独立，保卫世界和平，要求亚非国家之间和平相处、友好合作的精神，通常被称为“万隆精神”。会议重视亚非国家之间的经济与文化合作，提出了在互利和互相尊重国家主权的基础上实行经济合作的建议。可以说亚非会议第一次提出南南合作的思想，为发展中国家的互助合作开辟了道路。

——据新华网资料综合报道

请完成下列要求：
（1）据材料一并结合所学知识，指出万隆会议所反映出的中国外交新态势。
（2）据材料二，指出加强亚非国家之间经济文化合作的现实依据。结合所学知识，指出“万隆精神”的现实意义。
（3）据材料并结合所学知识，谈谈你对处理好国际关系的看法。

3 . “从解除殖民主义痛苦和灾难中找共同基础，我们就很容易互相了解和尊重、互相同情和支持，而不是互相疑虑和恐惧、互相排斥和对立。”周恩来上述发言体现的外交理念是

A．一边倒	B．另起炉灶
C．打扫干净屋子再请客	D．求同存异

4 . 在某次国际会议上，中国代表在发言中说：“中国代表团是来求团结而不是来吵架的”“中国代表团是来求同而不是来立异的”这位中国代表是

A．毛泽东

B．刘少奇

C．周恩来

D．邓小平

5 . 1955年4月,中国先后同埃及、叙利亚签订贸易与支付协定；1956年6月,中国又同尼泊尔、柬埔寨等国家签订经济援助协定。这一现象出现的直接原因是

A．三大改造的完成	B．“一五”计划的需要
C．万隆会议的召开	D．“一边倒”方针的贯彻

6 . 如表是1955—1959年与新中国建立外交关系的国家统计表，据此可以得出的结论是(　　)

时间	国家	时间	国家
1955．08．01	尼泊尔	1958．08．25	伊拉克
1956．05．03	埃及	1958．11．01	摩洛哥
1956．08．01	叙利亚	1958．12．20	阿尔及利亚
1956．09．24	也门	1959．02．04	苏丹
1957．02．07	斯里兰卡	1959．10．04	几内亚
1958．07．09	柬埔寨

A．新中国的外交空间得到了全方位拓展	B．美国彻底放弃了对新中国的孤立政策
C．万隆会议密切了中国与亚非国家关系	D．中国恢复在联合国合法席位意义巨大

7 . 孔子曾提出过“君子和而不同”的思想，意思是“和谐而又不千篇一律，不同而又不互相冲突”，运用这种思想处理不同社会制度国家间关系取得成功的范例是（     ）

A．日内瓦会议的圆满成功	B．美苏争霸局面的出现
C．万隆会议的圆满成功	D．协约国集团的成立

8 . 新中国的成立，结束了近代百年的屈辱外交，揭开了对外关系的新篇章。阅读下列材料，回答问题。

材料一

我们在国际上是属于以苏联为首的反帝国主义战线一方面的，真正的友谊的援助只能向这一方面去找，而不能向帝国主义战线一方面去找。

——毛泽东

材料二

新中国成立后就确立了处理中印两固关系的原则，那就是互相尊重领土主权、互不侵犯、互不干涉内政、平等互惠、和平共处的原则。

——周恩来（1954年）

材料三

我们的会议应该求同而存异。同时，会议应将这些共同愿望和要求肯定下来。这是我们中间的主要问题。我们并不要求各人放弃自己的见解，因为这是实际存在的反映。但是不应该使它妨碍我们在主要问题上达成共同的协议。

——周恩来（1955年）

（1）根据材料一并结合所学知识，指出新中国初期实施的外交方针。

（2）材料二中“原则”的实施有何意义？

（3）材料三中的“会议”在何地召开的？在会上周恩来提出了怎样的方针？

（4）根据所学知识，概括新中国成立以来我国始终奉行的外交政策。

9 . 中国发展的历史源头和内在动力就是中华文化，中华文化为中国乃至世界的发展提供了丰富的滋养，成为人类文明不断进步的源头活水。阅读材料，完成下列要求。

材料   核心思想理念。中华民族和中国人民在修齐治平、荨时守位、知常达变、开物成务、建功立业过程中培育和形成的基本思想理念，如革故鼎新、与时俱进的思想，脚踏实地、实事求是的思想，惠民利民、安民富民的思想，道法自然、天人合一的思想等。

中华传统美德。中华优秀传统文化蕴含着丰富的道德理念和规范，如天下兴亡、匹夫有贵的担当意识，精忠报国、振兴中华的爱国情怀，崇德向善、见贤思齐的社会风尚，孝悌忠信、礼义廉耻的荣辱观念等。

中华人文精神。中华优秀传统文化积淀着多样、珍贵的精神财富，如求同存异、和而不同的处世方法，文以载道、以文化人的教化思想，形神兼备、情景交融的美学追求，俭约自守、中和泰和的生活理念等。

——《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》（2017年1月25日）

根据材料，选取两项具体的中华优秀传统文化内容，结合中国史的相关知识，说明中华文化的世界意义。（要求：论题明确，史论结合，表述清晰。）

10 . 1954年，毛泽东会见尼赫鲁，阐述了中印等国拥有的共同点：都曾遭受过帝国主义、殖民主义的侵略和压迫。他主张平等互利，共同努力防止战争，争取持久的和平。毛泽东阐述的这个“共同点”及其谈话精神

A．阐述了不结盟运动的基本内涵	B．运用了求同存异的东方文化精髓
C．开始了新中国的独立自主外交	D．体现了西方传统的二元对立思维