材料 宋神宗上台后,以王安石为代表的改革派掀起了“熙宁兴学”改革运动,促进了北宋的教育改革。仁宗嘉祐三年(1058年),王安石就在《上仁宗皇帝言事书》中提出“救、养、取、任”四项纲领,为“熙宁兴学”奠定基础。神宗年间,王安石任参知政事后,在皇命亲自干预下,用“三舍法”取士取代科举取士,学行卓优者可直接做官,还颁布了新的官方考试、讲经标准照宁六年(1073年),王安石设立经议局,并亲自主持撰修三经义,即《诗》《书》《周》礼。熙宁六年(1073年),在太医院的基上,又设置专门的医学;分为方脉科、针灸科、肠科等项目培养专门人才。“康宁兴学”期间,中央政府还在地方设置学官负责地方各级教育,规定地方官不得干涉,普设学田,扩充地方学校经费来源,促进州县学的长远发展。
——摘编自师克谦《从“王安石变法”探予北宋教育改革的轨迹》
（1）根据材料并结合所学知识,概括“熙宁兴学”的主要措施。
（2）根据材料并结合所学知识,節析“熙宁兴学”对北宋教育发展的影响。
材料 金世宗，金太祖完颜阿骨打之孙，自幼习诗书，具有较高的汉文化修养。金世宗即位之初，时局极不稳定。世宗以海陵王为鉴，调整纠正海陵王之失。在用人上不论是女真宗室贵族，还是汉人、渤海人等，只要有才能，一视同仁，予以任用。将被征南侵的军士放免还家，又派使臣与宋和谈。五年（1165年）正月，双方正式议和，史称“隆兴和议”。媾和以后，双方三十余年无大战争。与宋和议后，金朝恢复和增设了与南宋、西夏的榷场。金世宗务施宽政，虚心纳谏，屡次下诏内外大小职官上书直言。世宗还利用、吸收汉文化以提高女真民族的文化水平，以女真大、小字译儒家经史，颁行之。在京师设女真国子学，诸路设女真府学，择猛安谋克子弟为学生入学学习。十三年，开设女真进士科，以策、诗取士。金代以农为本，世宗采取措施以保护和发展农业生产，诏复各地流民还乡，官给以田。地狭处，则将召辑的流民，安置于他乡种田。弛放牧地，令民开垦。同时蠲免苛捐杂税，实行轻徭薄赋与民休息的政策。世宗大定年间，由于政局相对稳定，经济发展，仓廪有余，人民生活较为安定，文化也昌盛起来，故被后人誉为金朝的“小尧舜”。
——摘编自白寿彝《中国通史》
（1）根据材料，指出金世宗被后人誉为“小尧舜”的原因。
（2）根据材料并结合所学知识，简要评价金世宗的历史功绩。
材料 780年，唐德宗接受宰相杨炎的建议，开始实施两税法。规定“凡百役之费，一钱之敛”，由此大量农民开始走出家门去市场谋利。陆龟蒙在《江边》诗中就记载“苏州某菜农种菜达十亩之多”。“人无丁中，以贫富为差”，农户隐瞒户口的现象减少了，家庭规模扩大了，小家庭也开始向联合家庭转变，还产生了大量的“园户”“渔户”“卖菜家”等“富民”阶层。“居人之税，秋夏两征之”，农民在农闲时节大量进入手工业生产和商业流通领域，如湖州顾山县，“贞元以后，每岁以进奉顾山紫笋茶，役工三万人，累月方毕”。“其租庸杂徭悉省，而丁额不废”，这导致那些失去土地和农闲时外出务工的农民成了城市雇佣劳动力的主要来源，敦煌文书中有大量的雇工契约，如《戊戌年令狐安定雇工契》中对雇工的工作时间、工作要求、劳动报酬等内容都有详细的规定。
——摘编自张安福《税制改革对唐代农民产业经营和日常生活的影响》
（1）根据材料并结合所学知识，指出唐代两税法的特点。
（2）根据材料并结合所学知识，概述唐代两税法对农业的影响。
