1 . 历史认识的时间尺度
时间是历史的维度，亦是认识历史的尺度。时间尺度之伸缩，或用于定位事件，或用于解释历史，或用于评价历史。下面以“晚清教育改革”为例，探究时间尺度在历史认识中的功能和意义。

材料一：因海疆多事，曾经奉有谕旨，广召奇才异能之士，迄无成效。……不得已议奏招考天文算学，请用洋人……若得读书之人旁通其书籍、文字，用心研究，译出新要之语，将来即可自相授受，并非终用洋人。

——《总理各国事务奕䜣等片》1867年

(1)材料一的时间具有什么功能？对理解晚清教育改革有何意义？

材料二：窃维今日中国亟图自强，自必以育才兴学为要综。……近人至以学校之多寡，觇（察看）国政之盛衰，非无因也。

——管学大臣孙家鼐《遵筹开办京师大学堂奏折》1898年

材料三：谨将《学务纲要》、《各学堂管理通则》、毕业学生考试专章、奖励专章暨各项学堂章程分别缮写成册，并开列章程名目次序清单，恭呈预览。

——《张百熙、荣庆、张之洞重订学堂章程折》1904年

材料四：宣统二年（1910）教育之状况，全国各种学校共52650所，中有师范与实业学堂：学生数1625534人，教员89766人，职员95800人；教育机关69处。

——郭秉文《中国教育制度沿革史》

(2)综合材料一、二、三、四，时间尺度由点到线，在功能上发生了何种变化？这对认识晚清教育改革有何价值？
(3)归纳下列三则材料对晚清教育改革评价的差异，并运用时间尺度分析其原因。

①清代举办新式教育源于“国变患深”……这种被动的保守的态度实在是清末政府中人的特色，和民国时代自动的积极的态度大不相同。 ——何炳松《三十五年来中国之大学教育》1931年

②教育的改革……二千余年的私家教育与一千余年的科举制度从此告终……启发了更多的时代观念，增进了更多人的爱国思想，认为现状必须改造，因之向往于革命或立宪运动。 ——郭廷以《近代中国史钢》1974年

③（癸卯学制）体现了清末社会性质开始从封建社会转型到近代社会，社会组织结构性质也从封建组织结构转型为近代国家组织结构。 ——杨天平《晚清教育宗旨史论》2001年

2 . 阅读材料，完成下列要求。

中国对世界历史的书写可以追溯到《史记》，但直到近代，中国才出现“世界史”一词。20世纪以来，中国的世界史书写视角经历变化的过程。

年代	作者、著作	世界史书写视角
1902年	梁启超《新史学》	呼吁国人研究世界史以了解中国在今日世界之中的位置；提倡用代表西方成功经验的进化思想来重写中国历史。
1934年	何炳松《外国史》	反对“欧洲中心论”，认为“欧洲和中国固然为东西两洋文化的重心，不可忽视，但亦不宜偏重。”
1949年4月	周谷城《世界通史》	“欧洲通史并非世界通史之中心”；“不能忽视亚洲及欧亚之间的活动”；应根据马克思的社会形态更迭理论来划分世界历史的时代。
1962年	周一良、吴于廑《世界通史》	在马克思主义指导下，比较系统地叙述了整个世界从人类的起源到一战结束的历史。但受苏联世界通史模式影响。
1994年	吴于廑、齐世荣《世界史》	突破了苏联世界通史模式，以唯物史观为指导，重构世界史的宏观体系，考察世界由分散演变为整体的全部历程。
2004年	马克垚《世界文明史》	通过全球视角将各文明的纵向发展与横向交流进行勾勒，强调各文明的发展、交流、共存，揭示世界的多样统一。
2010年	中国社会科学院《世界历史》	展示了世纪之交中国学者对世界历史的独立见解，努力打造中国特色、中国风格、中国气派，构建中国的世界史话语体系。

——摘编自徐蓝《20世纪以来世界历史观念的发展与中国的世界史教学》等

结合材料和所学知识，围绕“中国的世界史书写”自拟一个具体论题，并就所拟论题进行阐述。（要求：论题明确，论据充分，阐述清晰。）