材料一 (农民)还要按规定向国家缴纳人头税,服繁重的徭役。秦代的田赋负担相当沉重,征收量达到2/3①。
——孙翊刚《中国赋税史》
注:①孙翊刚对“泰半”的理解是2/3。
材料二 (秦代)口赋则远比田租要重,所谓“收泰半之赋”,就是要将一年收入的一大半,作为人头税(口赋)上交国家。
——王新龙《大秦王朝》
材料三 里耶秦简
“迁陵卅五年豤(垦)田舆五十二顷九十五亩,税田四顷□□……”
——陈伟《里耶秦简牍校释》第1卷
材料四 总舆田(应纳税土地)数5295亩,除以总税田(应缴田租)数451亩,为11.73倍,若总税田数为441亩,则为12倍。这两个数据都可以作为秦始皇三十五年迁陵县的实际田租税率为“十二税一”的佐证。
——刘三解《秦砖大秦帝国兴亡启示录》
(1)就研究秦朝收取“泰半之赋”而言,上述四则材料哪些是第一手史料?哪些是第二手史料?
(2)根据材料一,秦朝农民对国家承担的义务有哪些?对比材料一、二,两位学者对“泰半之赋”中的“赋”的理解有何差异?
(3)综合上述材料,你认为秦收取“泰半之赋”的说法是否成立?请简要说明理由。
材料一:匡济(即匡互生)从西院窗口将铁栅扭弯了两根(匡在年少时就练就了一手好内功……),打开了一个缺口,他从缺口爬进去,摔开守卫的警察,将大门打开,群众便蜂拥而入。
——夏明钢《五四运动亲历记》
材料二:我身材较高,就踩在高师同学匡互生的肩上,爬上墙头,打破天窗,第一批跳入曹贼院内。我和同学把大门门锁砸碎,打开大门,于是,外面的同学一拥而入。
——陈尽民《回忆我在五四运动的战斗行列里》
材料三:当时与警察争执之际,竟将电灯打碎,电线走火,遂肇焚如。
——《字林西报》(1919年5月10日)
材料四:群众找不着曹汝霖更加气愤,有人在汽车房里找到一桶汽油,大家高喊“烧掉这个贼窝”。汽油泼在小火炉上,当时火就烧起来了。
——范云《五四那天》(发表于《北京日报》1957年5月4日)
阅读材料回答问题
(1)关于火烧赵家楼,有不同的记载。从上述材料中找出不同点。
(2)出现这些不同记载和观点的原因是什么?
(3)要真正厘清这些细节的历史真相,我们该如何运用相关的史料?
大盂鼎是西周早期的青铜重器,其命运多舛的过程,也是中华文明绵延千年的写照。小王同学在观看央视节目《国宝档案》后,对国宝大盂鼎产生了浓厚的兴趣,整理了其几经磨难的历史年表
时间 | 事件 |
周康王:十二年(约公元前1000年左右) | 盂因战功而受到周康王的赏赐,盂颂扬王的美德,制作了宝鼎。 |
1849 年 | 出土于陕西鄙县礼村,随后便被贩卖至文物市场。后辗转流徙至酷爱文玩的左宗棠手中。 |
1859 年 | 左宗棠遭朝廷议罪,幸得时任侍读学士的潘祖荫援手才获脱免,左遂以鼎相赠,自此,大盂鼎一直为潘氏所珍藏。 |
1937 年 | 抗战时期,潘氏后人将大鼎入土保全。 |
1952 年 | 潘祖荫的孙媳潘达于将大盂鼎捐赠给国家,纳入上海博物馆馆藏。 |
1959 年 | 大盂鼎入藏北京中国历史博物馆(现中国国家博物馆) |
小王同学之后参观中国国家博物馆,得以一睹宝鼎真身,其铭文(部分)译文如下
“现在我要效法文王的政令和德行,犹如文王一样任命两三个执政大臣来任命你,你要恭敬地协调纲纪,勤勉地早晚入谏,进行祭祀,奔走于王事,敬畏匕天的威严。”王说:“盂,你要辅助我主管军队,勤勉而及时地处理赏罚狱讼案件,从早到晚都应辅佐我治理四方,协助我遵行先王的制度治民治疆土。……王说:“盂,你要恭谨地对待你的职事,不得违抗我的命令。”
(1)推测大盂鼎出土于陕西的原因是什么;之后经历了哪些磨难?
(2)从史料价值的视角,如何看待大盂鼎及其铭文的意义?
(3)文化遗产是全人类的共同财富,我们可以通过哪些途径加以保护和传承?
(4)结合上述材料和所学,你怎样看待国宝“大盂鼎”的价值?制度与治理
A.中共一大会址 | B.南昌起义指挥部 | C.人民大会堂 | D.天安门 |
E.井冈山茨坪 | F.遵义会议会址 | G.延安风光 | H.西柏坡旧址 |
序号 | 时代主题名 | 邮票 |
⑴ | 中国共产党的成立 | |
⑵ | 以武装斗争反抗国民党的反动统治 | |
⑶ | 毛泽东与中国革命新道路的开辟 | |
⑷ | 红军长征中的伟大历史转折 | |
⑸ | 党的七大和确立毛泽东思想为党的指导思想、抗日战争的最后胜利 | |
⑹ | 人民解放战争和夺取新民主主义革命的全国性胜利 | |
⑺ | 党的十一届三中全会实现伟大历史转折 |
D | ① | 1919 年,五四运动在北京爆发。 |
② | 1935 年,一二·九运动在北平爆发。 | |
③ | 1949 年,开国大典在北京举行。 |
(4)如果要为本次邮展制作一块序言展板,请你撰写序言的内容。(结合材料,内容自定)
材料一 元祐中,东坡帅杭,予自江西来应举。引试有日矣,忽同保进士讼予户贯(籍贯)不明,赖公照怜,得就试,固欲荐送,遂获游公门。
——方勺《泊宅编》卷一
材料二 予家藏成平元年孙仅榜盛京所得小录……但此榜五十人,自第一人至第十四人,唯第九名刘辉为河南人,余皆贯开封府。其下又二十五人亦然。不应都人士中选者若是之多,疑亦外方人士寄名托籍,以为进取之便耳。
——洪迈《容斋续笔》卷一三
材料三 太祖开宝五年十一月十四日诏,“应贡举人,自今并于本贯取解,不得寄籍。"太宗淳化三年三月二十一日诏“应举人今后并须本贯文解,不得伪书乡贯,发解州府仔细辨认,如不是本贯……并不在解送之限。"
——《宋会要辑稿.选举》
(1)以上材料反映宋代科举考试资格方面存在什么问题?
(2)请对上述三则材料就研究这一问题的史料价值从高到低排序,并说明理由。