1 . 《左传襄公十四年》中记载了一段话：“天生民而立之君，使司牧之，勿使失性。有君而为之贰，使师保之，勿使过度。是故天子有公，诸侯有卿……以相辅佐也。善则赏之，过则匡之，患则救之，失则革之。”对材料解读正确的是

A．君主专制政体逐步确立	B．体现法家赏罚分明的理念
C．原始民主传统制约君权	D．郡县制逐渐取代了分封制

2 . 《礼记·礼运》中：“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子……鳏寡孤独废疾者皆有所养。” “今大道既隐，天下为家。各亲其亲，各子其子，货力为已……城郭沟池以为固，礼义以为纪。” 对材料解读错误的是（     ）

A．政治权力由“天下为公”到“天下为家”演化

B．此现象出现在商朝初年

C．王位世袭制代替了禅让制

D．宗族关系成为基本的政治关系