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解析
| 共计 5 道试题
单选题-单题 | 适中(0.65) |
名校
1 . 在商代早期的甲骨卜辞中,“帝”的卜辞较多,其含义往往指“天神”。到商朝末期,“宗”类卜辞的增加,“帝”逐渐消失,“帝”成为先王的祭称。这反映了
A.宗教祭祀仪式简化
B.宗法嫡庶关系确立
C.人的主体意识增强
D.天人合一理论成型
2020-09-09更新 | 438次组卷 | 22卷引用:四川省内江市第六中学2021-2022学年高一上学期第二次月考历史试题
2 . 夏商周时期,“立爱惟亲,立敬惟长,始于家邦,终于四海”的原则得到充分体现。这说明了
A.分封的对象主要是宗室成员B.早期国家有浓厚的血缘色彩
C.宗法制培育了国家意识D.儒家学派对国家学说的创新
单选题-单题 | 较易(0.85) |
名校
3 . 《左传》中有大量的预言,但不再采用巫祝占卜的方式,而是以人物的品行来预言家族的兴衰,以统治者敬天保民的情况预言国家的治乱,这反映出当时
A.修史缺乏严谨的态度B.宗教迷信思想的盛行
C.重视修身立德的做法D.礼乐制度的影响深远
4 . 夏商君主依据当时的“天命说”,宣称自己得天命。而周人认为天命需要德行来相配,天对于任何部族都是公平的;周朝建立后,周公又提出周的先祖们长期得到天的信任,因而能配命于天。这反映出
A.早期政治中神权与王权逐步分离
B.传统学说维持政权合法性的功能强化
C.周朝继承了商代的中央政治体制
D.宗法制确保了周朝王权继承的稳定性
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单选题-单题 | 适中(0.65) |
名校
5 . 夏商的史官在职责上是史巫合一,既掌管天文术数,为统治者提供宗教式预言,又保管典籍、记录时事;周代史巫开始分离,史官被定位在“掌官书以赞治”的官僚位置上。以上史官角色意识的变化
A.反映出周代王权与神权开始分离B.影响了后世对历史记录的认知
C.体现了周代政治理性化的趋势D.取决于中央官僚机构职能的调整
2019-08-09更新 | 153次组卷 | 28卷引用:四川省内江市第六中学2019-2020学年高二下学期第一次月考文综历史试题
共计 平均难度:一般