1 . 商代国家体制有内服与外服之分，且外服异姓方国居多。西周时期，大规模分封宗室子弟和功臣。商周政治体制变化反映的历史趋势是

A．部落血缘色彩增多	B．国家政权的强化
C．财产地域观念淡化	D．等级制度的瓦解

4 . 司马迁在《史记》中说：“夏之政忠，商之政敬，周之政文”。忠即政务朴实无华；敬即政务在神事礼仪威严的神秘气氛下使人产生敬畏而加以服从；文即政务靠一套文物典章制度来规范人们的行为，注重礼乐等文物典章制度的建设。下列有关分析，正确的是

A．周的礼乐制度主要是为束缚百姓	B．夏、商、周时期王权呈强化趋势
C．商朝靠神权治国造成制度的倒退	D．夏、商、周施行不同的社会制度

5 . 殷城卜辞中有许多商王“呼”“令”某侯、某伯的记载。在《史记•殷本纪》中记载，纣王册封周方国首领文王为••西伯”，并赐弓矢斧钺。由此可见，商代

A．商王对地方有一定支配权	B．出现了大一统的政治趋势
C．分封的地方诸侯权力较大	D．君主专制制度的雏形形成

6 . 夏商的史官在职责上是史巫合一，既掌管天文术数，为统治者提供宗教式预言，又保管典籍、记录时事；周代史巫开始分离，史官被定位在“掌官书以赞治”的官僚位置上。以上史官角色意识的变化

A．反映出周代王权与神权开始分离	B．影响了后世对历史记录的认知
C．体现了周代政治理性化的趋势	D．取决于中央官僚机构职能的调整

7 . 春秋初期诸侯遍行采邑（封地），中后期始行县一郡制度，“上大夫受县，下大夫受郡”。战国时边地繁荣，始于郡下设县，形成郡一县两级制。这一历史现象

A．造成分封制彻底崩溃

B．说明官僚政治已完全取代贵族政治

C．强化了君主专制独裁

D．说明春秋战国时期已出现集权趋势

8 . 有学者认为，在政治方面，商朝人每遇事必祭天地、祖先，并使用人牲；而周公提出“敬天保民”的思想，并建立了调节人际关系的礼乐制度。这一变化表明，西周时期（     ）

A．专制君主的权力出现异化	B．治国理念趋于理性
C．初步确立起儒家伦理道德	D．宗法意识日趋淡漠

10 . 盘庚迁殷,自称“恪谨天命”,到纣王时仍坚持“我生不有命在天”;武王伐纣使得“小邦周”战胜“大邑商”,周人意识到“天命糜常”,要“敬德保民”才能得到天的护佑。这种变化反映出（     ）

A．德教礼治形成完整体系	B．民本思想取代天命观
C．王权与神权趋向于背离	D．治国理政更注重人事