材料一：
材料二：中唐以后至北宋前期……伴随着旧士族消亡过程的，是新型士人阶层的成长。科举培育出一种意义深远的“文士文化”……士人们积极构筑种种非“先赋性”的关系网络……联结他们的纽带是多元的……家世背景……姻戚之间的关联……同学、同年、同僚、同乡以至同道之类关系而结成的友谊……它渗透于社会生活的各个方面，直接或间接地形成一种不容忽视的社会力量，影响着诸多事物的运行过程……以“天下”为胸怀的士大夫们，以“天道”“公议”为旗帜，作为凝聚群体的号召、制约君主的力量……参与治理国家政事……这一群体（士人阶层）的认识及行为，通常倾向于维护中央集权；而其力量的崛起，客观上又构成了对于君主专制的制约因素。
——摘编自袁行霈、严文明等主编《中华文明史》第三卷
(1)根据材料一，分析宋代宰相的地位和职权较之唐朝有何变化？
(2)根据材料二，概括唐宋时期新型士人阶层的特点。结合所学知识，说明这一群体形成的背景。
材料一 在宋以前，宰相仅在皇帝一人之下，统管军、政、财各权。宋太祖时，军政大权归枢密院掌握，财政大权归三司使掌握，宰相只有管理民政的权力。后来，赵普出任宰相，宋太祖为了防止他专权，又设参知政事作为副相，以分宰相的权力。开宝六年（公元973年），参知政事得与宰相于政事堂同议政事，轮班知印职权礼遇接近于宰相。
——摘编自史伸文、胡晓林《中国全史》
材料二 朱元璋废相后，不久便开始设置殿阁大学士。到成祖时，正式形成内阁，内阁最大的权力即为“票拟”，《明会要·职官志》日：“内阁之职同于古之相者，以其主票拟也。”也正是在这一点上，清代学者赵翼认为明内阁首辅“无宰相之名，而有宰相之实”。然而，实际情况并非如此。
——摘编自李建国《略论中国古代中枢机构的演变》
(1)根据材料，指出宋代中枢机构调整的特点，并结合所学知识分析调整的目的。
(2)结合所学知识说明材料二中“实际情况并非如此”的原因。
(3)根据上述材料并结合所学知识，概括古代中国中枢机构的发展演变趋势。
材料 唐代是中国历史上在政治制度方面的一个最大的转捩中枢。……在我们要讲的汉唐宋明清五个朝代里，宋是最贫最弱的一环。专从政治制度上看来，也是最没有建树的一环。……论中国政治制度，秦汉是一个大变动。唐之于汉，也是一大变动。……若论制度，宋代大体都沿袭着唐旧。只因宋初太祖太宗不知大体，立意把相权拿归自己，换言之，这是小兵不放心大臣，这也罢了。他们种种措施，自始就不断有人反对。但因宋初承袭五代积弊，社会读书人少，学术中衰，反对的也只晓得唐制不如此而已，并未能通览大局，来为有宋一代定制创法。
——摘编自钱穆《中国历代政治得失》
（1）试从中央政府组织方面说明“唐之于汉，也是一大变动”。
（2）根据材料，概括宋朝在政治制度上“没有建树”的主要原因。结合所学知识，简要说明从秦汉到唐宋政治制度演变的基本趋势。
（1）根据图1、2、3所示并结合所学知识，指出从秦到唐的中央政治制度分别是什么。
（2）图1至图4，中枢权力体制的变化反映出的主要矛盾是什么？结合图5，分析这一矛盾演变的趋势。
（3）综合上述图示，概括历代王朝调控中枢权力的基本策略和原则。
材料一 在古代中国，皇帝及其手下的御用文人都宣扬皇权来自天命授予，天子所拥有天下是上天予之，其他人染指都被视为大逆不道。在封建时代，那种“集家成国”的国家形成模式下客观形成的“家国同构”的政治体制中，宗法制度在皇家、士大夫家乃至平民百姓家庭的内部发挥着重要作用。
——摘编自陆小芸《试论古代中国皇权与相权的关系——从历史和逻辑两个方面分析》
材料二 西汉时，雄才大略的汉武帝重用身边的尚书等侍从人员，组成内朝并拥有决策权力，把宰相变成了决策的执行机构外朝。从魏晋南北朝到隋朝逐渐形成了三省制，三省长官都是宰相并且互相牵制。宋朝设参知政事、枢密使、三司使分割宰相的行政权、军权、财权。明太祖以谋反罪诛杀胡惟庸，撤销了中书省和丞相，以六部分理全国事务，直接对皇帝负责，并规定子孙后代再也不许设立丞相。
——整理自《论古代政治历程的皇权与相权之争》
（1）根据材料一，概括中国古代皇帝制度的特点。
（2）根据材料二并结合所学知识，指出中国古代皇帝削弱相权的举措，并简要分析其原因。
材料一 宋代官僚政治的特点是君主独载体制的形成。正如日本学者宫崎市定所说，宋朝的君主独裁政治，是建立在发达的官僚政治体制之上的，把终极裁决权交给皇帝。
——樊树志《国史十六讲》
材料二 宋朝的主干力量来自于当时发达的文官制度。这在很大程度上亦得益于日趋完善的科举制度。……宋朝初年，君主们大力发展了科举以及太学制度。……由于采取了这一新制度，在中国历史上，朝廷任用的很多官吏首次来自中部和南部，从而结束了北方人垄断官职的局面。……在经济发展和政治变化的同时，应科举取士制度而生的士大夫官僚阶层崛起。这一社会统治集团是中国文明独一无二的现象。新兴士大夫官僚阶层的佼佼者往往学富五车。……苏轼的兴趣同样广泛，在艺术领域卓有建树。
——根据美国学者费正清《中国：传统与变迁》、尹佩霞《剑桥插图中国史》整理
材料三 德国汉学家库恩指出，中国在11世纪至13世纪发生了根本的社会文化，宋朝在农业文明、城市文明和物质文明(如手工业)方面取得了很大的成就。……在建筑和城市规划上，两宋时期更为开放的城市设计导致了全天候的生活方式的出现。而这相应地促进了本地市场和全国商业的发展。……(宋代)高品质的印刷和出版等方面都走在了中世纪欧洲的前面。……通过中亚一直连接到伊斯兰教世界的贸易路线和传播交流网络(在19世纪时被称为‘丝绸之路’)使中国的技术转播到了欧洲。
——根据德国学者库恩《宋代文化史》、加拿大学者卜正民《哈佛中国史》整理
（1）根据材料一，并结合所学，简述宋代形成“君主独载体制”的举措。
（2）根据材料二，概括宋代科举制度发展产生的影响。结合所学，列举苏轼在文学、艺术领域的成就。
（3）根据材料三，并结合所学，列举宋代“开放的城市设计”和“全天候的生活方式”的表现。简述中国的科学技术在宋代传播到欧洲的史实，并简要分析其影响。
材料一 集议，指由君主或君主责成某一官员或某一机构召集中央有关官员，对某些重大问题集中讨论、议决的制度。它萌发于奴隶社会，在宋代得到发展并完备。宋代集议形式有朝堂集议，三省集议、待从台谏集议等。朝堂集议涉及帝后位号、祭祀、宫制、财政、军政等国家大政。三省集议在尚书省召开，参加人员通常有尚书左右丞、御史中丞、尚书侍郎、中书门下侍郎等。如集议重大问题，与会人员还有御史大夫、诸司三品、东宫一品、武班二品等。侍从台谏地位重要，所以国家有大事，君主往往下诏要其参加集议。君主专门设有监议御史，直接负责集议事项并向皇帝报告，所以说集议的基本原则是“兼听独断”，是为君主提供咨询而非决策。
——摘编自朱仁玺《宋代集议制度考略》
材料二 集议在北宋成为一种不可或缺的政制。每遇重大问题，最高统治者必下诏都省等，通知各参与人员，群集都堂，详加讨论。参加人数，多则百余，少到一二十位。与会者可各抒己见。对集议结论，如有异议，可不署名签字，也可实封投进。这使各地骄兵悍将变为俯首听命之辈，削夺州郡长官事权，令其朝召而夕至，确保了言论自由，推动了社会的相对安定。
——摘编自吴以宁《宋代朝省集议制度述论》
（1）根据材料一，概括北宋集议制度的基本特点。
（2）根据材料一、二并结合所学知识，分析北宋集议制度的意义。
廷议又称集议，是中国古代朝廷的议事制度。每逢遇到事关国家利益的大事，君主为了集思广益，要召集或责成宰相等召集中央有关官员，在廷臣会议上共同讨论，达成初步的共识后，将廷议结果呈达御前，由君主裁决。它既区别于君主通常的听政方式如早朝等，又与各个职能部门内部讨论、议决有关问题的“部议”相区别。
材料 《尚书·周官》记载：“议事以制，政乃不迷。”西汉参加廷议的包括会卿（政府理政大臣）列侯（国家元老）二千石（熟悉京师地方情况）大夫（“掌议论”）博士（“掌通古今”）。东汉时，“凡国有大造大疑，太尉与司徒、司空通而论之”，有时也吸收其他高级官员参加，而且参加者要“署议”。北魏时，“参论国治，经纶王道，以为常式”。唐代政事堂议事，程序规范，秩序井然，“有军国大事，则议之。由唐历五代，不改其制”。宋代设置了廷议的固定场所，参加者的排编程式固定化，廷议的议程程式化，设有掌管廷议的监议御史。明代的廷议形式为群臣集议，但廷议结果“卒出于一人之见”，“统于一二尊官”。
——摘编自林乾《论中国廷议制度对君权的制约》
（1）根据材料，概括中国古代廷议制度的特点。
（2）指出这一制度在唐代以后呈现出的发展趋势。
材料一 政治、经济、文化等所有方面唐和宋之间起了变化，这就是中古和近世的差别……首先，从政治上讲，是贵族政治的衰落，君主独裁政治的兴起。与此同时………选用官吏的方法，由从贵族阶级中推举——变为通过考试录用了。（宋代）科举分好几种，其中进士一级最受尊崇。进士考试除试赋、诗外，还试论，并且有的考题开始涉及到某些现实问题。当时的考卷以数码代替人名，并且誊抄出来以防因笔迹泄露而发生舞弊现象。
——（美）费正清《中国：传统与变迁》
材料二：宋代的理学家们一方面借鉴佛教和道教在哲学本体论方面的成果，一方面在传统儒学中寻找能够利用的因素，在消化吸收的同时，他们创造性地提出了许多富有特色的儒学概念，并给予系统的哲学论证，理学家提出“理”作为宇宙万物的本源。它以儒家的礼法、伦理思想为核心，以儒家“圣人”为最高境界，充分肯定人的现实生活、道德精神的意义，是一种理性主义的哲学。
——马克垚《世界文明史》
材料三：日本学者宫崎市定在《东洋近代史》说：“中国宋代实现了社会经济的跃进，都市的发达，知识的普及，与欧洲文艺复兴现象比较，应该理解为并行和等值的发展，因而宋代是十足的‘东方的文艺复兴时代’”。
（1）根据材料一，结合宋代相权演变的史实，指出推动宋代“贵族政治衰落、君主独裁政治的兴起”的相关措施，概括宋代科举制度的进步之处。
（2）根据材料二，概括宋代理学的特点。
（3）结合材料三及所学知识论证宋代是十足的“东方的文艺复兴时代”这一观点。
10 . 君权与相权的关系贯穿整个中国古代政治制度的发展历程。阅读下列材料：
材料一 丞相者，朕之股肱，所与共承庙宇，统理海内，辅朕之不逮，以治天下也。
——班固《汉书》
材料二 唐初每事先经由中书省，中书作定将上，得者再下中书，中书付门下。或有未当，则门下缴驳，又上中书，中书又将上，得者再下中书，中书又下门下。若事可行，门下即下尚书省。尚书省但主书填‘奉行’而已。”
——《朱子语类》
材料三 （宋）开宝五年，太祖诏……宰相．枢密使候（等待）对殿庐，次年六月，又命参知政事升都堂与宰相同议政事，轮流知印押班奏事，以分其权。
——据李焘《续资治通鉴长编》
材料四 今我朝罢丞相，设五府（五军都督府）六部、都察院、通政司、大理寺等衙门，分理天下庶务，彼此颉颃，不敢相压，事皆朝廷总之，所以稳当，以后子孙做皇帝时，并不许立丞相，臣下敢有奏请设立者，文武群臣即时劾奏，将犯人凌迟，全家处死。
——《皇明祖训•祖训首章》
请回答：
（1）我国丞相制度设立于哪一朝代？据材料一，指出丞相的主要职能。
（2）据材料二，指出唐朝中央制度的名称和主要作用。
（3）据材料三，指出宋朝分割相权的举措。据材料四，指出明朝政治制度的主要特征。
（4）据上述材料，概括我们古代政治制度变革的主要趋势。
