1 . 2001年，山西襄汾陶寺发掘出了南墙、东墙，这是中原地区最大的史前城址之一。城内外发现了大型“王墓”、礼乐重器及高等级的夯土建筑。陶寺遗址的发现说明（     ）

A．早期文明多元一体的特点	B．长江流域向阶级社会发展
C．贫富分化加剧的发展趋势	D．复杂化社会组织可能存在

2 . 新石器时期，长江下游的上山文化陶器精致，白彩内涵丰富；长江中游的高庙文化，陶器刻画图像繁缛复杂，表现天极宇宙观的主题；西辽河流域的兴隆洼文化玉器温润，出现对昆虫羽化蜕变之力的崇拜。以上材料主要体现了（     ）

A．贸易往来促进文化交流	B．早期文明具有多元特征
C．地区间相互隔绝的状态	D．自然崇拜是文明的主题

3 . 三星堆遗址发现的青铜神树、人首鸟身像、纵目面具等文物，明显有着不符合中原文明的历史气息，反倒和神秘的古埃及文明关联密切。而龙的崇拜、铜铃(青铜编钟的前身)、镶嵌绿松石铜牌饰等文物发现，则显露出许多中原文化基因的“蛛丝马迹”。这反映出（     ）

A．中华文明发源于黄河流域	B．早期中华文明多元一体
C．古蜀国发展深受外部影响	D．南北文化交流频繁密切

4 . 红山文化的牛河梁遗址祭坛，由直径不同的3个同心圆逐渐升高形成了三层台阶，良渚文化的福泉山祭坛呈阶梯形的上下三重结构。其祭坛周围都埋有大型墓葬，坛上都发现有祭祀遗存。这可以用于说明当时（     ）

A．出现了早期文明曙光	B．形成了早期的国家形态
C．建立了森严等级秩序	D．铸就了一体化文明格局

5 . 牛河梁遗址位于辽宁省朝阳市，属新石器时代晚期的红山文化。下图为牛河梁遗址中的积石冢，考古工作者发现冢群内部设有中心大墓、大墓、中小型墓、附属墓等，其中大墓的随葬玉器数量多、种类多、档次高。这些考古发现说明当时（     ）
   

A．阶级分化明显	B．部落联盟出现
C．早期国家产生	D．建筑工艺高超

6 . 阅读材料，完成下列要求。

材料   过去，顾颉刚主张“一体”，费孝通主张“多元”。现在，经过历史的沉淀，时势的变迁，费孝通把“多元”与“一体”整合为“多元一体”。他对中华民族的格局总结了五大特点，即一是中华民族多元一体格局存在着一个凝聚的核心；二是少数民族聚居地区占全国面积一半以上，有很大一部分人从事牧业；三是从语言上说，除个别民族外，其他少数民族可以说都有自己的语言；四是导致民族融合的具体条件是复杂的；五是组成中华民族的成员是众多的，所以说它是个多元的结构。他在“瞻望前途”的结语中预言“中华民族将是一个百花争艳的大园圃”。

——徐杰舜李菲《“中华民族多元一体格局”理论定位研究》

根据材料，围绕中华民族“多元一体”格局的任一特点自拟论题，结合中国古代史知识予以论证。（要求：观点明确，史论结合，表述清晰）

7 . 在良渚文化遗址，考古工作者发现了面积达300万平方米的内城和630万平方米的外城，此外，在古城以北还发现了为防止洪水而修建的长10余公里的高坝和低坝。城内有王居住的宫殿以及埋葬权贵阶层的高级墓葬，城外有一般平民墓地等。这一发现表明良渚文化（       ）

A．处于母系氏族公社阶段

B．注重调和权贵阶层之间利益

C．具备早期国家的初始形态

D．利用自然力量维护集权政治

8 . 考古发现，山西陶寺遗址有大、中、小三座城址，分布有宫殿区、大型礼制建筑区、祭祀区、独立的仓储区、官方管理下的手工区、公共墓地和一般平民居住区。这可以佐证（     ）

A．国家形态初步显现	B．多元一体特征凸显
C．工商食官制度形成	D．礼乐制度趋于完善

9 . 在对三星堆遗址考古研究中，既发现大量与中原地区类似的青铜器和玉璋、玉琮、玉戈等，又有众多独特的青铜神像、金杖、神树等，其独特的祭祀行为，包括“燔烧”、器物分层等也十分罕见。这反映出（     ）

A．中华文明的多元一体	B．古蜀文明已超越中原文明
C．华夏认同观念已产生	D．早期国家深受神权政治影响

10 . 如表为考古发现的中国早期人类遗存（部分）。据此可知，当时（     ）   

文化遗址	发现遗存（部分）	时间
湖南玉蟾岩遗址	人工栽培稻种	距今约14000—18000年
浙江上山遗址	镰形石器、石刀、石磨盘	距今约8600—11400年
河北磁山遗址	地窖式粮仓、家猪骨	距今约7600—8000年

A．农业生产注重精耕细作	B．南方农业生产发达
C．先民已成为食物生产者	D．石器打制技术成熟