1 . 在河姆渡遗址出土了大量的陶器，有炊煮食物用的釜，蒸食物的甑，煮水的盘，盛放食物的豆、盘、钵和盆等。这些用具的出土从侧面反映出当时的河姆渡文化（     ）

A．已经产生贫富、阶级分化	B．已经开始全面种植水稻
C．黄河流域生产力水平较高	D．已经处于生活定居状态

2 . 据考古学者研究发现：在龙山文化遗址上的稻谷数量和分布密度一度超过了粟类作物，在良渚文化的玉琮上出现了与大汶口文化相似的台形与日月形图案。这一考古发现可以印证（     ）

A．中华文明多元一体	B．民族交融趋势加强
C．南北经济结构趋同	D．区域文化融合共生

3 . 良渚文化、红山文化与安徽凌家滩文化并列为中国史前三大玉文化。良渚文化的“暨尤”环与红山文化玉猪龙相似，凌家滩出土的玉猪龙兼有红山文化因素，良渚文化玉器汲取了凌家滩的传统并加以创新。这反映了（     ）

A．母系氏族普遍使用玉器	B．中华文明多元一体的特征
C．原始人群已有区域交流	D．华夏认同观念已逐渐形成

4 . 如图是发现于江苏连云港的藤花落古城遗址，其存在年代距今约4300年至4100年前左右。古城具有内城和外城双重城墙。这可用于说明当时（     ）

A．家国同构的治理模式	B．逐渐进入了阶级社会
C．神权政治的政权性质	D．成熟的城市营造技术

5 . 我国古代文献记载：商族的始祖契是简狄吞食玄鸟卵而生，周族的始祖母姜嫖在野外践“巨人迹”感而生弃。这些传说在一定程度上反映了氏族公社的某些特征。下列文化中具有上述特征的是（       ）

A．龙山文化

B．良渚文化

C．二里头文化

D．仰韶文化

6 . 考古人员在内蒙兴隆洼遗址清理出距今8000多年前的170余座半地穴式房址，这些房址排布均匀，遗址外围以围壕环绕。考古人员在遗址内筛选出1500多粒碳化粟和黍的种子，还发现了许多石铲、石磨盘、石磨棒、陶器等器物。据此可知当时（       ）

A．原始人群采集狩猎迁徙不定	B．聚落之间军事冲突频繁
C．居民已定居并从事农业生产	D．阶级分化贫富差别明显

7 . 河北康保县兴隆遗址第二、第三期遗存的年代为距今8000—7150年，与时代相近的辽河流域兴隆洼文化相比，两者均以筒形罐为主要炊器，但其陶器组合不同，筒形罐的形制与纹饰差别也较大。据此可知（     ）

A．人们的生活方式出现革命性变化	B．旧石器时代向新石器时代过渡
C．文明在孕育发展中具有共通之处	D．父系氏族之间的联系日益密切

8 . 鲁家塬子遗址属仰韶文化遗存。遗物有尖底瓶、钵、盆、罐、陶纺轮、刀、石斧、石环及彩陶片、红陶残片。纹饰有鱼纹、几何纹、宽带纹、曲线纹、绳纹、附加堆纹。这可以用于说明当时（     ）

A．出现了早期文明曙光	B．新石器时代生产力发达
C．已出现了早期手工业	D．有强大的社会组织能力

9 . 1959年，考古学家安志敏提出：“从新石器时代到金属时代，黄河中下游一直是古代文明的中心。……这种悠久的文化传统与不可分割的联系，奠定了中华民族古代历史的发展基础。”学者强调的是（     ）

A．黄河中下游是古代文明的中心	B．黄河中下游文化的影响
C．史前文化能证明历史的真实性	D．中国历史的强大延续性

10 . 原始社会历史久远，如果要研究早期原始人类的生活生产状态，目前最客观、最科学的方法应该是（     ）

A．依靠口述史料

B．依靠民间传说

C．研究出土文物

D．凭借神话故事