1 . 考古研究表明，在今渤海至泰山之间的海岱地区出土了具有代表性的鬻、觚等陶质酒器，这种器型的酒器后来也出现在五帝后期中原地区文化遗址中。这可用于说明（     ）

A．良渚文化的传承	B．红山文化的传承
C．龙山文化的传承	D．巴蜀文化的传承

2 . 我国古代文献记载：商族的始祖契是简狄吞食玄鸟卵而生，周族的始祖母姜嫖在野外践“巨人迹”感而生弃。这些传说在一定程度上反映了氏族公社的某些特征。下列文化中具有上述特征的是（       ）

A．龙山文化

B．良渚文化

C．二里头文化

D．仰韶文化

3 . 2001年，山西襄汾陶寺发掘出了南墙、东墙，这是中原地区最大的史前城址之一。城内外发现了大型“王墓”、礼乐重器及高等级的夯土建筑。陶寺遗址的发现说明（     ）

A．早期文明多元一体的特点	B．长江流域向阶级社会发展
C．贫富分化加剧的发展趋势	D．复杂化社会组织可能存在

4 . 下表为学生进行“中华文明探源”研究性学习收集的考古材料，材料与结论之间逻辑关系正确的是（     ）

选项	材料	结论
A	距今8000年的贾湖遗址出土的龟甲上有些符号与殷墟出土的甲骨文相似	原始社会已产生成熟文字
B	良渚文化时期，多次出土了石犁及其他耘田器等多种稻田农具	精耕细作农业出现
C	距今4300年前后芦山峁遗址大规模的聚落体量，出现“宫殿”式建筑群落	社会分化已产生
D	龙山文化时期的陶寺遗址大墓中，随葬陶鼓、木鼓、石磬、龙盘、玉石钺等彰显墓主人尊贵身份的礼器	礼乐制度初步形成

A．A

B．B

C．C

D．D

5 . 三星堆遗址发现的青铜神树、人首鸟身像、纵目面具等文物，明显有着不符合中原文明的历史气息，反倒和神秘的古埃及文明关联密切。而龙的崇拜、铜铃(青铜编钟的前身)、镶嵌绿松石铜牌饰等文物发现，则显露出许多中原文化基因的“蛛丝马迹”。这反映出（     ）

A．中华文明发源于黄河流域	B．早期中华文明多元一体
C．古蜀国发展深受外部影响	D．南北文化交流频繁密切

6 . 红山文化的牛河梁遗址祭坛，由直径不同的3个同心圆逐渐升高形成了三层台阶，良渚文化的福泉山祭坛呈阶梯形的上下三重结构。其祭坛周围都埋有大型墓葬，坛上都发现有祭祀遗存。这可以用于说明当时（     ）

A．出现了早期文明曙光	B．形成了早期的国家形态
C．建立了森严等级秩序	D．铸就了一体化文明格局

7 . 1974～1978年，考古学者曾先后对辽宁金牛山遗址进行了四次发掘，发现了丰富的动物化石，人类用火遗迹——烧骨、烧土和炭屑以及少量以锤击法和砸击法制作的石器。由此可知，生活在金牛山一带的古人类（     ）

A．大量使用陶器	B．开始饲养家畜
C．存在贫富分化	D．过着群居生活

8 . 牛河梁遗址位于辽宁省朝阳市，属新石器时代晚期的红山文化。下图为牛河梁遗址中的积石冢，考古工作者发现冢群内部设有中心大墓、大墓、中小型墓、附属墓等，其中大墓的随葬玉器数量多、种类多、档次高。这些考古发现说明当时（     ）
   

A．阶级分化明显	B．部落联盟出现
C．早期国家产生	D．建筑工艺高超

9 . 仰韶文化彩陶纹饰繁丽悦目，许多图案以鱼、鸟、花瓣、叶片为主题，单一纹样逐步演化为丰富多姿的组合图案。如图是仰韶文化复杂型鱼鸟组合图像的典型代表。这表现出（     ）

   

A．文明起源的多元特征	B．人与自然的和谐共处
C．先民社会生活的丰富	D．当时生存环境的稳定

10 . 良渚文化早期玉器以装饰用玉为主，发展至中期，玉礼器逐渐成为身份、地位和财富的象征，不同等级的人所使用和随葬的玉礼器的用料和规格有着严格的等级限制。周朝六器中的玉琮、玉璧、玉钺在良渚文化中就已经出现。这反映出（     ）

A．新石器时代蕴育着中国早期礼制文化	B．早期国家逐步形成
C．周朝文化与良渚文化具有一脉相承性	D．阶级社会等级鲜明