①“无为而治” ②“相生相胜”理论
③“道”是世界的根本 ④朴素的辩证法思想
A.①② | B.③④ | C.②③ | D.①③④ |
A.对于有争论的历史观点,需要考古学的进展来证实与证伪 |
B.教科书的权威性大于学者的观点,故应以教科书的观点为准 |
C.历史的基本事实通过借助多种研究路径,有可能逐步澄清 |
D.历史学应像其他社会科学一样提倡百家争鸣,避免价值判断 |
A.实录历史事实 | B.提升周王权威 |
C.维护等级秩序 | D.强调文化差异 |
A.主张“和而不同” | B.倡导“崇德尚贤” |
C.崇尚“道法自然” | D.重视“以人为本” |
A.“治世不一道,便国不法古” |
B.“天行有常,不为尧存,不为桀亡” |
C.“人法地,地法天,天法道,道法自然” |
D.“欲天下之治,而恶其乱,当兼相爱、交相利” |
材料一 孔子作为一名附带而为的教师,他取得了永垂史册的成功。他的教导和他个人的品格都记录在《论语》一书中。……苏格拉底是保守派的主要代表,当时腐败的政治和不存在任何明确的生活准则使他深为忧虑。他永无休止地和朋友们谈话,用一问一答的方式考查一切已有见解。他坚持认为,用这种方法可以发现有关绝对真理、绝对善或绝对美的观念。
——摘编自斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
材料二 乾隆(1711-1799年)与华盛顿(1732-1799年)是同一个历史时代中西世界权力巅峰的两位名人,但两人的现代性和对后世的影响却大不相同……当乾隆帝去世时,没有一个人会料想到,帝国盛世的幻象将在短短的四十几年后就被击破。在地球的另一端,乔治·华盛顿去世的时候,留下的是另外一份遗产。
——据严明《中西文化风物志》、吴晓波《乾隆与华盛顿》整理
材料三 “新加坡的成功的确是个奇迹,这里没有被外国殖民,没有当谁的附属国,或被某大国专门扶持。新加坡人是靠自己振兴了国家,这在全世界非常罕见,新加坡的经验比日本更能让中国受益。”
——1978年11月邓小平访问新加坡时与李光耀的谈话
(1)依据材料一,指出孔子与苏格拉底在交流方式及思想主张上的共同特点。结合所学,概述孔子所处的另一个“不存在任何明确的生活准则”的时代背景。
(2)结合材料二与所学,指出乾隆统治时期的中国面临怎样的盛世危机,从社会性质巨变的角度指出“帝国盛世的幻象”“被击破”的表现,并说明华盛顿留下的具有“现代性”的“遗产”主要指什么。
(3)20世纪下半叶以来,新加坡和中国都取得了举世瞩目的成就。请你以“文明在包容互鉴中向前发展”为视角,结合材料三与所学,任选一国阐释其原因。(阐释要求:史实正确,逻辑清晰,语句通顺,表述成文。)
A.倡导经世致用学风 | B.注重学生全面发展 |
C.创新教育管理制度 | D.践行平等教育理念 |
A.贯穿着讲求实际功利的精神 | B.蕴含了朴素的辩证法思想 |
C.体现了消极悲观的处世态度 | D.成为中国传统文化的主流 |
①创办自己的学校 ②提倡因材施教 ③维护奴隶制度 ④对于中庸侧重于哲学思考
A.①③④ | B.①②③ | C.②③④ | D.①②③④ |
A.画师美化孔子形象,抬高孔子地位 |
B.画师臆想的场景,不具有史料价值 |
C.画师以自身所处时代附会历史场景 |
D.该图真伪需考古学的支持才能判断 |