时代 | 获得谥号的君主(位) | 获得恶溢的君主(位) | 获得谥号的臣子(位) | 获得恶谥的臣子(位) |
先秦 | 234 | 30 | 缺少资料 | 缺少资料 |
两汉 | 23 | 1 | 582 |
A.官员品质操守下降 | B.君主权威得到加强 |
C.监察制度有所完善 | D.地方基层治理恶化 |
材料一 “卒徒工匠,以县官日作公事,财用饶,器用备。家人合会,褊于日而勤(堇)于用,铁力不销炼,坚柔不和。故有司请总盐、铁,一其用,平其贾,以便百姓公私。虽虞、夏之为治,不易于此。吏明其教,工致其事,则刚柔和,器用便。”“今意总一盐铁,非独为利入也。将以建本抑末,离朋党,禁淫侈,绝并兼之路也。”“县宫(官)鼓铸铁器,大抵多为大器,务应员程,不给民用。民用钝弊,割草不痛。……今总其原,一其贾(价),器多坚砼,善恶无所择。吏数(屡)不在,器难得。家人不能多储,多储则镇(锈)生。弃膏腴之日,远市田器,则后良时。盐铁贾价贵,百姓不便。”
——摘编自~《盐铁论》
(注:《盐铁论》是西汉的桓宽根据著名的“盐铁会议”记录整理撰写的重要史书,书中记述了当时对汉武帝时期的政治、经济、军事、外交、文化的一场大辩论。)
材料二 根据1937年到1945年盐税收入的数据显示,盐税在税收总额中所占比重在1945年一度达到53%,最低也在11%以上。1950年中国的盐税占国家税收的比重为5.49%,到1985年盐税收入占整体税收的比重首次降到1%以下。2013年盐税收入还不到国家税收的万分之二。……在2005年,世界卫生组织根据我国儿童尿碘中位数的监测结果,将中国描述为“超过适宜量”。食盐专营制度使食盐全部加碘也让高碘人群难以有其他选择。……2014年11月,工信部确认2016年起取消食盐专营,盐业体制改革后,涉盐企业可实现真正的自主经营和公平竞争。
——摘编自网易新闻
(1)根据材料一并结合所学知识,归纳盐铁辩论的各方态度及理由,并分析汉朝实行盐铁官营的原因。
(2)根据材料二并结合所学知识,分析现今取消盐业专营的原因。
阶段 | 出土器物 |
战国晚期到 西汉前期 | 随葬尖叶形锄、粗茎剑、空首钺、“石寨山式”铜鼓、贮贝器、透雕动物饰牌、璧环状手镯和圆形扣饰等典型的“滇文化”器物 |
西汉中期 | 具有地方民族特色的青铜兵器、生产用具逐渐减少,内地输入的铁器和模仿内地制作的器物大量出现 |
西汉晚期至 东汉初期 | 地方民族特色的器物近于绝迹,内地输入的铁兵器、生活用具和五铢钱,已占绝对优势 |
A.西南地区铁器主要依靠中原输入 | B.西南地区开始纳入中央统一管辖 |
C.中原地区的生产方式向西南传播 | D.统一多民族国家得到了有效巩固 |
A.“春秋大一统” | B.“独尊儒术” | C.“三纲五常 | D.“天人感应” |
A.“天人感应”学说 | B.“罢黜百家,独尊儒术”的主张 |
C.“大一统”的主张 | D.“三纲五常”学说 |
A.思想文化活跃 | B.儒学成为正统思想 |
C.推行外儒内法 | D.适度发展百家思想 |
官员姓名 | 思想流派 |
董仲舒、公孙弘、儿宽、夏侯始昌 | 儒家 |
韩安国、张欧、张汤、赵禹、桑弘羊 | 法家 |
汲黯、郑当时、司马谈、司马迁 | 黄老学派 |
主父偃、严助、徐乐、严安 | 纵横家 |
东方朔 | 杂家 |
A.推行外儒内法 | B.适度发展百家思想 |
C.思想文化活跃 | D.儒学成为正统思想 |
A.推行外儒内法 | B.适度发展百家思想 |
C.思想文化活跃 | D.儒学成为正统思想 |
A.孟子 | B.荀子 | C.庄子 | D.董仲舒 |
A.宣扬“天人感应”理论 |
B.强化君主专制制度 |
C.加强对臣民的社会教化 |
D.稳定封建统治秩序 |