1 . 酪类食品原是北方游牧民族的食物。到魏晋时期，出身士族大家以豪奢著称的王济在招待从江南远来洛阳的客人陆机时曾指着羊酪炫耀其生活。据此可知（     ）

A．魏晋时期北方农业生产有所衰退	B．民族交融丰富了中原的物质生活
C．经济重心已经从中原逐渐南移	D．长期战乱使魏晋士族生活不稳定

2 . 三国时期，孙吴政权积极招募卫士、贫苦书生和流亡农民等群体，从事军屯或民屯，并向其收取相应的赋税。这一现象促进了（     ）

A．江南地区的开发	B．北方战争的频繁
C．商品经济的发展	D．庄园经济的膨胀

3 . 曹丕在接受汉帝禅位后，立即实施了迎合中原名门望族的九品中正制；孙权的家族久居江东，在长江南北的世族豪强中颇受拥戴；“织席贩履”出身的刘备也依靠荆、益两州地主的支持而得以称帝。由此可知，三国鼎立局面的形成实质上缘于（     ）

A．自然地理屏障的客观阻碍	B．小农经济的分散保守特征
C．豪强地主势力的分区制衡	D．各地军阀的治国理念分歧

4 . 曹魏将东汉末年州牧制度固定化，州刺史(州牧)正式成为管辖地方的行政官。并且自曹魏开始，州刺史多带将军号，“任重者为使持节都督，轻者为持节”。不带将军号的刺史称为“单车刺史”。曹魏的这一做法（     ）

A．加强了中央对地方监察	B．助长了地方割据的趋势
C．奠定了三国鼎立的局面	D．推动了短暂统一的出现

5 . 如图为魏晋时期的“烧烤”画像砖。据记载，“灸（烧烤）”本是游牧民族烹饪肉类的手法，“自泰始（西晋武帝同马炎的年号）以来，中国尚之。贵人富室，必畜其器，吉享嘉宾，皆以为先”，灸肉成为魏晋时期上层贵族喜爱的一道美食。这说明（     ）
   

A．民族隔阂日渐消失	B．民族交融得到发展
C．中原民族出现异化	D．华夏认同空前加强

6 . 北京大学阎步克教授认为：“西晋易代用禅让，未经战火充分洗礼，未能彻底扫除前朝政府而另起炉灶。统治集团来自曹魏显贵及子弟，其腐化、老化因素，几乎原封不动带入西晋。晋廷对之无法绳之以法，只能优容纵容。”下列史实能支持这一观点的是（     ）

A．官渡之战

B．八王之乱

C．人口南迁

D．孝文帝改革

7 . 晋史学家习凿齿言：“自今三家鼎足四十有余年矣，吴人不能越淮、沔（汉水）而进取中国，中国不能陵长江以争利者，力均而智侔，道不足以相倾也。”这表明三国鼎立的出现（     ）

A．造成政局长期的动荡	B．有利于中原经济发展
C．削弱了吴蜀两国实力	D．具备客观的地理条件

8 . 在中国历史的“常态”发展中，经常会出现“变态”。如果说秦汉代表的是中国历史发展的“常态”，那魏晋南北朝则代表的是“变态”，在变态中仍能看到进化的迹象。以下选项中不属于魏晋南北朝时期“进化迹象”的是

A．汉族与内迁民族逐步交融	B．统一多民族封建国家的建立
C．科技在诸多领域取得新成果	D．北民南迁带动江南经济开发

9 . 2007年，河南安阳的一座东魏墓里出土了一座围屏石榻（如图）。以往发现的石榻上所刻绘的人物形象多为粟特人，壁画内容多为粟特人的社会生活，而这座围屏石榻刻绘了“郭巨埋儿”“丁兰刻木事亲”等为汉人流传的孝道故事。这反映了南北朝时期

A．河南地区是全国文化中心	B．民族交融的进一步发展
C．理学思想在民间广泛传播	D．儒学正统地位没有动摇

10 . 从建安八年至二十三年，曹操连续五次下令求贤，指出不论身份贵贱、品德如何，只要有“治国用兵之术”便可选拔为官。此举

A．适应了战争和统一北方需要	B．表达出“大义灭亲”的决心
C．消除了门阀制度的不良风气	D．深受“知行合一”思想影响