1 . 4~6世纪，内徙至中原地区的北方诸族，历来仰慕汉族礼仪文化。如匈奴首领刘渊，习读《易经》《尚书，尤好《左氏春秋》，至于孙吴兵法、先秦诸子，无不综览。鲜卑、氐和羌等民族也逐渐接受并使用汉语、汉文，以学习中原先进的礼仪制度和传统文化。这些现象的出现

A．利于推动少数民族文化发展	B．反映了游牧民族丰富了农耕文明
C．促进了江南地区经济的繁荣	D．表明北方地区民族交融进程完成

2 . 280年，西晋政府颁布占田令，规定：男子一人占田七十亩，女子三十亩。官吏以官品高卑贵贱分等占田。西晋占田令

A．加强了政府社会掌控力	B．压制大土地所有制经济
C．有利经济的恢复和发展	D．为国家统一提供了保障

3 . 《三国志》记载，孙权封儿子孙奋为齐王，居武昌；孙休为琅琊王，居虎林（今安徽省），而齐与琅琊均位于曹魏政权境内。孙权该举措的主要意图是

A．瓦解分化曹魏政权	B．阐明政权的合法性
C．表明统一南北的意志	D．制造统一全国的舆论

4 . 西晋时期，“归附”的少数民族人口达“八百七十余万口”之多；西晋被内迁匈奴贵族所灭后，大批人口从中原地区外迁，公元296年，齐万年之乱后，一股经汉中抵蜀地，另一股经汉水至淮河一带，后为石勒所收。据此可知，这一时期的人口迁徙

A．呈现由政府组织的特点	B．呈现由北向南的趋势
C．造成中原人口大量锐减	D．开启了经济重心转移

5 . 公元4世纪下半期，河西走廊分布着许多民族。如图所示氐人《耕地图》可以用来说明当时

A．民族差异逐渐缩小	B．汉族王朝鼓励西北开发
C．区域经济趋向多样	D．氐人普遍重视精耕细作

6 . 南北朝时期，门第之风盛极一时，择偶必先看门第出身，高门大姓结成一个封闭的婚姻圈，只在圈内通婚，不与庶族通婚，……与此同时，北朝不同民族之间的通婚却越来越普遍，胡汉之间的婚姻风俗也相互影响。据此可知，南北朝时期（       ）

A．宗法制度发展完善得愈加系统严密	B．九品中正制强调出身门第血缘纯正
C．民族之间的文化认同渐成时代潮流	D．门第观念不影响胡汉之间通婚关系

7 . [历史一选修4：中外历史人物评说]

材料一   对酒歌，太平时，吏不呼门。王者贤且明，宰相股肱皆忠良。成礼让，民无所争讼。三年耕有九年储，仓谷满盈。斑白不负载。雨泽如此，百谷用成。却走马，以粪其土田。爵公使伯于男，咸爱其民，以黜陟幽明（黜退昏官晋升清官）。子养有若父与兄。犯礼法，轻重随其刑。路无拾遗之私。囹圄（监狱）空虚，冬节不断。人耄耋，皆得以寿终。恩德广及草木昆虫。

——[魏香]曹操《对酒》

材料二   《曹瞒传》云：太祖少好飞鹰走狗，游荡无度…《魏书》曰：太祖自统御海内，芟夷(shunyi,铲除)群丑，其行军用师，大较依孙、吴之法，而因事设奇，谲敌制胜，变化如神。自作兵书十万余言，诸将征伐，皆以断书从事。…拔于禁、乐进于行阵之间，取张辽、徐晃于亡虏之内，皆佐命主功，列为名将；其余拔出细微，登为收守者，不可胜数。是以胁（音义同创)造大业，文武并施，御军三十余年，手不舍书，昼则讲武策，夜则思经传…雅性节俭，不好华丽，后宫衣不韩绣，待卿履不二来…攻城拔邑，得美丽之物，则悉以赐有功…四方献御，与群下共之。《曹瞒传》曰：太祖为人佻易无威重，好音乐，倡优在侧，常以日达夕......然持法峻刻，诸将有计画胜出己者，随以法诛之，及故人旧怨，亦皆无余。评曰：汉末，天下大乱，雄豪并起......太祖运筹演谋，鞭挞宇内…终能总御万机，克成洪业者，惟其明略最优也。抑可谓非常之人，超世之杰矣。

——摘编自[东晋、南朝宋]裴松之注《三国志·魏书·武帝纪》

(1)根据材料一并结合曹操《蒿里行》，概括曹操心日中的理想社会。
(2)根据材料二并结合所学，对曹操各作两点“好评”和“差评”，并指出裴松之的评价立场。

8 . 曹魏时期，名士嵇康被司马氏集团所杀，但其子嵇绍依然为司马氏集团建立的晋朝尽忠而死。有人骂嵇绍为仇人卖命“不孝之罪通于天”，西晋王朝却一直将他奉为忠义楷模，并再三褒奖。这说明，西晋时期

A．正统思想受到玄学冲击	B．门阀制度渐趋衰落
C．士族与王朝利益的结合	D．社会处于分裂状态

9 . 曹操在求贤令中提到吴起“杀妻自信”是不仁，“散金求官”是无节，“母死不归”是不孝，但同时认为吴起“在魏，秦人不敢东向，在楚，则三晋不敢南谋”。这一认识主要是基于

A．九品中正制的弊端	B．治国理念的调整
C．对历史经验的借鉴	D．现实形势的需要

10 . 在中国历史的“常态”发展中，经常会出现“变态”。如果说秦汉代表的是中国历史发展的“常态”，那魏晋南北朝则代表的是“变态”，在变态中仍能看到进化的迹象。以下选项中不属于魏晋南北朝时期“进化迹象”的是

A．汉族与内迁民族逐步交融	B．统一多民族封建国家的建立
C．科技在诸多领域取得新成果	D．北民南迁带动江南经济开发