1 . 三国时期，魏、蜀、吴三国均将实现统一大业作为立国目标。南北朝时期，北朝认为它就是中国，南朝是从自己分裂出去的一部分。南朝也认为自己是中国，北朝应属它所有。这反映出魏晋南北朝时期

A．专制主义中央集权的加强	B．儒佛道之间交汇融通
C．经济重心转移到南方地区	D．大一统观念深入人心

2 . 曹魏将东汉末年州牧制度固定化，州刺史(州牧)正式成为管辖地方的行政官。并且自曹魏开始，州刺史多带将军号，“任重者为使持节都督，轻者为持节”。不带将军号的刺史称为“单车刺史”。曹魏的这一做法（     ）

A．加强了中央对地方监察	B．助长了地方割据的趋势
C．奠定了三国鼎立的局面	D．推动了短暂统一的出现

3 . 酪类食品原是北方游牧民族的食物。到魏晋时期，出身士族大家以豪奢著称的王济在招待从江南远来洛阳的客人陆机时曾指着羊酪炫耀其生活。据此可知（     ）

A．魏晋时期北方农业生产有所衰退	B．民族交融丰富了中原的物质生活
C．经济重心已经从中原逐渐南移	D．长期战乱使魏晋士族生活不稳定

4 . 两晋南北朝时期，出现“关中之人，戎狄居半”，但汉族与少数民族都认为自己是华夏的传人，少数民族“崇尚儒学，明达政事”，汉族也“纳四夷之乐”。反映了当时 （     ）

A．汉族政权强制少数民族汉化	B．平等互助和谐的民族关系
C．统一的多民族国家开始形成	D．民族融合强化了文化认同

5 . 如图为魏晋时期的“烧烤”画像砖。据记载，“灸（烧烤）”本是游牧民族烹饪肉类的手法，“自泰始（西晋武帝同马炎的年号）以来，中国尚之。贵人富室，必畜其器，吉享嘉宾，皆以为先”，灸肉成为魏晋时期上层贵族喜爱的一道美食。这说明（     ）
   

A．民族隔阂日渐消失	B．民族交融得到发展
C．中原民族出现异化	D．华夏认同空前加强

6 . 从公元2世纪末期起,中国历史进入了一个艰难时世。“名都空而不居,百里绝而无民”，土地荒芜,无数人民死于兵燹饥馑,或逃往江南。与此同时,游牧在北方草原上已降汉附边的少数民族,乘中原动荡之际大批南迁。上述现象客观上（     ）

A．促进了江南开发和民族交融	B．有利于封建经济转型和发展
C．强化了门阀士族的既得利益	D．冲击了儒学的官方正统地位

7 . 东汉末至魏晋南北朝，匈奴与其他民族交融的情况如图所示。

上图反映了这一时期民族交融（     ）

A．关键在于文化认同	B．在复杂形势下的趋同性
C．在过程中的互动性	D．呈现出多种多样的方式

8 . 三国时期，孙吴政权积极招募卫士、贫苦书生和流亡农民等群体，从事军屯或民屯，并向其收取相应的赋税。这一现象促进了（     ）

A．江南地区的开发	B．北方战争的频繁
C．商品经济的发展	D．庄园经济的膨胀

9 . 魏晋时期，士族、官僚等特权阶层，在封山占泽拥有大量土地的同时，又有享受赐田、免除赋役、荫庇亲属、给客、给吏卒、恩赏钱财等经济和政治特权。西晋颁布的占田令，实际上是对士族、官僚占有的大量土地和人口予以确认和保护。这些现象（     ）

A．削弱了农民对地主的依附关系	B．加速了社会各阶层之间的流动
C．促进了自耕农经济的迅速发展	D．推动了封建大土地所有制发展

10 . “匈奴族十分重视与汉族互通关市。除汉族外，匈奴与羌族经常发生商业交换;对乌桓族和西域各族也发生过交换。”这说明，匈奴族（   ）

A．严重威胁着农耕文明的安全	B．与汉族交往十分频繁
C．在中西交往中扮演桥梁角色	D．“逐水草而居”的特点