1 . 秦汉时期，郡县称为中国，郡县之民或称为中国人，或沿袭先秦传统称为华夏人。到南北朝中叶，“汉人”通行于南北方，从“中国人”中分出“汉人”的族称。而一些少数民族政权的统治者，如石勒、苻坚等都自居“中国皇帝”，甚至自居“中国正统”。这一现象折射出（     ）

A．各民族经济发展水平相当	B．统一的多民族国家的形成
C．各民族的国家认同感增强	D．各民族的文化差异在扩大

2 . 史料记载，魏晋南北朝时期，汉族为了逃避战乱和苛重的税役，大量向南方迁移，甚至大量进入传统的南方少数民族聚居区，与此同时，南疆少数民族也存在向北推移现象，通过这种双向的、对流式的迁徙杂居，南方地区汉族的夷化和夷族的汉化现象也日渐普遍。这种现象（     ）

A．巩固了大一统的政治局面	B．完成了经济重心的南移
C．推动了边疆地区的开发	D．完成了民族融合

3 . 据对《氾胜之书》《四月民令》和东汉张衡《南都赋》的统计，汉代栽培的蔬菜有21种。《齐民要术》所载的蔬菜增至35种，包括栽培方法首次被记载的藕、芡、菱等水生蔬菜；果树的种类也更加丰富。这一变化说明，北魏时期（     ）

A．精耕细作农业模式形成	B．国家统一加强民族交融
C．丝路开通引进外来物种	D．各地区各民族之间的联系加强

4 . 如图为魏晋时期的“烧烤”画像砖。据记载，“灸（烧烤）”本是游牧民族烹饪肉类的手法，“自泰始（西晋武帝同马炎的年号）以来，中国尚之。贵人富室，必畜其器，吉享嘉宾，皆以为先”，灸肉成为魏晋时期上层贵族喜爱的一道美食。这说明（     ）
   

A．民族隔阂日渐消失	B．民族交融得到发展
C．中原民族出现异化	D．华夏认同空前加强

5 . 魏晋南北朝以来，酥油茶或奶油茶逐渐在北方盛行。同时，中原汉世家大族也都喜食肉、乳酪，并带到了南方。这一现象反映了

A．少数民族汉化

B．民族差别消亡

C．民族交融加强

D．经济重心南移