1 . 据史料记载，三国时期的成都织锦“伎巧之家，百室离房，机杼相和”，在政府鼓励下蜀锦远销吴、魏，“市廛所会，万商之渊；列隧百里，罗肆巨千；贿货山积，纤丽星繁”。据此推知，该现象是（     ）

A．长途贩运发达的表现	B．南方经济开发的延伸
C．蜀汉军事斗争的需要	D．商业政策巨变的反映

2 . “司马代曹西晋成，晋武挥师向南征。富庶东吴抵无力，孙皓投降归命侯”西晋南征的结果是（     ）

A．形成三分天下

B．建立东晋王朝

C．实现短暂统一

D．消灭曹魏政权

3 . 东汉至魏晋时期，是中国史上第二个寒冷期，北方少数民族“纷纷从寒冷的塞外举旗南下，一泻千里，势如破竹”。曹操曾在长安置护西戎校尉，管理中原氐、羌等事务，并派汉人加以监督。这（     ）

A．直接导致五胡乱华

B．助长了八王之乱

C．使得西晋王朝灭亡

D．促进了民族融合

4 . 下图为出土于甘肃嘉峪关的魏晋《汉人胡食》画像砖，该类画像在今山西、山东、江苏、河北、河南等地均有发现。据记载“炙”原本是游牧民族的烹饪方法，魏晋之时，“中国尚之”且用以饮宴嘉宾。这一现象反映了（     ）

A．人口迁移促进社会发展	B．民族矛盾得到全面缓解
C．内迁民族认同中原文化	D．民族交融影响生活方式

5 . 如图中的历史典故家喻户晓。该历史典故（     ）
   

A．盛赞了民族融合

B．赞颂了国家统一

C．发生在东汉时期

D．加剧了社会动乱

6 . 晋武帝晚年，为防止贵族、豪绅势力威胁到皇权，大封皇子为王，设法提高皇子的地位，并赋予其“统方州军事”的权力，还有意安排汝南王司马亮辅政。这些措施（     ）

A．缓和了民族矛盾

B．维系了西晋统治

C．阻碍了郡县制推行

D．旨在加强君主权威

7 . 十六国讲究服饰之美。《抱朴子》曾说，当时冠履衣服每天每月都有新变化，“乍长乍短，一广一狭，忽高忽卑，或粗或细，所饰无常”，经常突破等级限制。这一服饰现象折射出当时（     ）

A．文人雅士不拘礼法	B．民族文化交流融合
C．南方政权更迭频繁	D．南方有胡风化趋势

8 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   北方地区，从东汉末期开始出现了少数民族内迁高潮。西晋政权瓦解后，内迁少数民族纷纷建立割据政权。虽然这些政权根据其汉化程度或多或少地重用一批汉族士人，但汉族整体上处于被统治地位。而内迁少数民族即便是汉化程度很高的氐族、羌族，整体上也仍落后于汉族。少数民族虽然自觉或不自觉地走上了汉化的道路，但即便有北魏孝文帝式的开明君主，它们的汉化过程也会出现重重阻力，甚至在某一时期、某一地区还会出现逆转。在民族交融过程中，少数民族风俗习惯等也被大量注入汉族，所以与北方民族交融后的新汉族显得胡气十足。

材料二   魏晋南北朝时期，南方也出现了民族交融的高潮。南方政权一直是汉族王朝，在民族交融过程中汉族处于绝对的主动地位。汉族政权通过开疆拓土，将深险之地的少数民族纳入州郡体系，将其编户化，从而使其融入汉族，所以南方的民族交融往往比较顺利。并且少数民族一直处于被统治地位，其社会风俗习惯等对汉族影响有限。加之北方大批汉人南下，南方民族交融后形成的新汉族较多地保存了汉晋时期北方汉族的文化传统。由于少数民族在交融中的被动性，汉族政权多采取民族歧视与压迫政策，南方部分少数民族向更为深险之处迁徙，致使南方民族交融反而不如北方彻底。

——材料一、二均摘编自方高峰《魏晋南北朝时期南、北民族融合之差异》

(1)根据材料一、二并结合所学知识，概括魏晋南北朝时期南、北民族交融的不同。
(2)根据材料一、二并结合所学知识，指出魏晋南北朝时期的时代特征及其影响。

9 . 汉末三国时期，无论是刘备、诸葛亮，还是曹操、荀彧，乃至孙权、张昭等人，都要以“兴复汉室”“匡扶汉室”为号召，才能聚拢一定的政治追随者，以获得割据创业、称霸一方的正当性。这一现象说明（     ）

A．正统性的获得成为各政权争夺的焦点	B．东汉政权仍可凭借正统性控制地方
C．分裂割据状态下正统思想仍具影响力	D．论证正统性是各政权施政主要内容

10 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   魏晋南北朝时期，中原地区由于战乱频繁，经济发展相对缓慢，但江南、辽西和河西凉州地区，经济却有很大发展，其中江南尤其突出。江南气候温暖湿润，土壤肥沃，农作物可以一年两熟或三熟，基础条件很优越。孙吴出于立国、争霸的需要，大力推进军屯、民屯，兴修水利，使江南经济得到开发。西晋“永嘉之乱”后，中原人民多次大规模地迁移至江南，给江南带来了充足的劳动力和先进的技术，加上东晋、南朝相对安定的政治环境，使这里的经济得到迅速发展。

—摘编自朱绍侯主编《中国古代史教程》(上)

材料二   少数民族在中原地区建立割据政权后，使用“以汉制汉、以夷制夷”之策略进行统治。“以汉制汉”之方：一是仿侨置州郡县之制。 西晋亡，东晋建立后，为安抚中原南迁之世家大族，曾有“侨置州郡县”之制。建立前燕的慕容廆在辽东崛起，正值西晋八王之乱，有许多中原士大夫世家豪族率乡里、部曲、佃客投奔慕容廆，他承认来归汉人原来的地望，在辽东另设相同地名以安置他们，这与“侨置州郡县”的方法相类似，使来归者有宾至如归之感。二是重用汉族文人，提倡儒学等。“胡化”主要指本身虽为汉族，但接受胡族文化。如北魏时的高欢，已彻底鲜卑化，其后人所建的北齐，也为鲜卑化王朝。

—摘编自吴楚克、王浩《魏晋南北朝：中华民族共同体意识形成的历史关键期》

(1)根据材料一并结合所学知识，简析魏晋南北朝时期江南地区得到开发的原因。
(2)根据材料二并结合所学知识，概括魏晋南北朝时期民族交融的表现。