1 . 华梅《中国服装史》提到，魏晋南北朝北方服饰裤褶裲裆（如下图），南方服饰长瘦飘逸。假如没有魏晋南北朝的多样性，单从“独尊儒术”的汉代传承下来，是难以出现大唐服饰的雍容而开放的。这反映了（     ）

A．汉唐服饰审美的一脉相承	B．唐朝服饰风格的雍容而开放
C．民族交融渗透于社会生活	D．经济繁荣促成了服饰多样性

2 . 关于政权更迭，西晋刘颂认为是“天地之位始定，四海洗心整纲之会”。他还指出，魏晋更迭用“禅让”，未能“洗心整纲”，晋廷所依靠的仍是“先代功臣之胤，非其子孙，则其曾玄。”据此可知，刘颂意在强调魏晋“禅让”（     ）

A．助长了士族政治发展	B．遏制了官僚集团腐败
C．实现了政权和平转移	D．延续了前代治国经验

3 . 曹魏实行屯田，由各州郡设置典农中郎将等主持屯田，其中民屯田租很重，通常是“持官牛田者得六分，百姓得四分，私牛而官田者与官中分。”西晋统一后，颁行占田课田制，规定男子一人占田七十亩，女子三十亩。这一变化（     ）

A．有利于小农经济的发展	B．加剧南北经济的不平衡
C．促进了农业技术的进步	D．强化了农民的人身依附

4 . 南朝宋文帝元嘉三年（426年），匈奴人建立的北凉政权“请《周易》及子集诸书，太祖并赐之，合四百七十五卷”。这可用于说明当时匈奴（     ）

A．华夏文化认同观念较强	B．文化传承载体的更新
C．加强南北经济文化交流	D．玄学文化已普遍流行

5 . “服妖”被视为一种“妖风”“妖象”，是对封建礼制中“服制”象征体系的背叛和挑战。魏晋南北朝时期“服妖”现象多发，如最高统治阶层“好胡”之风。这一现象反映了魏晋南北朝时期（     ）

A．社会风气败坏

B．古代礼崩乐坏

C．民族交流交融

D．门第观念加强

6 . 阅读材料，完成下列要求。

材料   《三国志·蜀书·诸葛亮传》记载：“亮每患粮不继，使己志不中，是以分兵屯田，为久驻之基。耕者杂于渭滨居民之间，而百姓安堵，军无私焉。”当时蜀汉的军事防线的北线以汉中为中心，南线时称“南中”（今云南、贵州大部和广西北部一带）。在刘备占领汉中前，曹操已把大部分编户齐民迁走，谋臣曾劝谏刘备说：“当得其地，不得其民也。若出偏军，必不利，当戒慎之。”蜀汉既然不得其民，于是在汉中开展军屯，使汉中“迅速发展成能够驻扎十万士兵的计划性军事都市”。与此同时，南中也是屯田要地。据《水经注》中的描述，南中既有水利，又派都督节制，似存在军屯。而根据对南中“出其金银、丹漆、耕牛、战马，给军国之用，而安氏由是兴焉”的记载，当时的铁器被官府垄断，南中的安氏靠贡献耕牛等物资发家，这又被部分学者视为民屯存在的佐证。然而在三国之中，蜀汉屯田推行最晚，规模最小，败亡最快。

——摘编自谢国升《蜀汉屯田考》

(1)根据材料，指出蜀汉政权在陕西（渭滨、汉中等地）和南中地区屯田制的不同点，并分别说明两地屯田的影响。
(2)根据材料并结合所学知识，分析蜀汉屯田“推行最晚，规模最小”的原因。

7 . 讲史小说

材料一   讲史小说大约兴起于北宋，在元明时期进入鼎盛。作者借用“讲史” 形式创作小说，以抒发对现实的情感和理想。《三国演义》就是典型的讲史小说。

——摘编自朱维铮《走出中世纪》

材料二

《三国演义》相关回目		涉及历史事件
第四十九回 第五十回	七星坛诸葛祭风三江口周瑜纵火 诸葛亮智算华容关云长义释曹操	赤壁之战
第七十七回   玉泉山关公显圣洛阳城曹操感神		关羽兵败被杀
第七十八回   治风疾神医身死传遗命奸雄数终		曹操去世
第八十回 第八十二回	曹丕废帝篡炎刘汉王正位续大统 孙权降魏受九锡先主征吴赏六军	魏蜀吴建立

材料三   关羽本为三国时期蜀汉的武将。进入宋代以后，他不仅受到国家祭祀，宋徽宗还赐以“义勇武安王”的神号，作为保佑宋代军事行动的武神崇拜。

关羽的故乡解州(今山西运城)是重要的盐产地，元明清时期来此的商人都会拜访关帝庙以祈求旅途安全、生意兴隆。在元代杂剧《关云长大破蚩尤》中，关羽被塑造为山西盐商的守护神。        

明朝万历年间发生蒙古王公和西南土司的叛乱，平叛期间皇帝敕封关羽为“关圣帝君”。清朝乾隆帝对《三国志》中关羽“壮(勇猛)缪(名实不符)侯”的谥号不满，下令“关帝之谥，改为忠义”,在全国遍立关帝庙。

——摘编自田海《关羽：由凡入神的历史与想象》等

(1)依据材料一、二，概括讲史小说的特点，并结合材料二内容举例说明。
(2)阅读以上材料并结合所学，分析“关羽崇拜”逐步扩大的历史原因。

8 . 下图是西晋怀帝永嘉年间汉人南迁示意图。据此推知，这次汉人南迁（       ）

A．源于土地兼并的加剧	B．影响了经济和文化格局
C．导致了国家分裂动荡	D．形成区域人口平衡局面

9 . 西晋太康初年（3世纪80年代初），皇帝下诏“罢天下军役，示海内大安”，并把原本军队屯垦的土地分给士兵家属去耕种，在国家控制的土地上，推行“占田法”（官僚、军士、农民按品阶占有数量不等的土地）。这些做法（       ）

A．满足了小农的生存需要	B．顺应了由乱转治的诉求
C．阻断了土地兼并的潮流	D．稳定了政府的财政收入

10 . 西晋末年中原战乱，护羌校尉凉州刺史张轨(254年~314年)在保境安民的同时，“征九郡(含武威、张掖、酒泉等郡)胃子五百人，立学校，始置崇文祭酒，位视别驾，春秋行乡射之礼”，并规定崇文祭酒的地位仅次于刺史。这些举措（     ）

A．促进了北方民族交融	B．加速了经济重心南移
C．推动了胡人内迁中原	D．为西晋王朝开疆拓土