1 . 西晋时期，政府颁布占田令。据《晋书》记载：“诸侯王大国在近畿占田十五顷，次国十顷，小国七顷”，并制定了不同官品占田的具体数额：“官品第一至于九，各以贵贱占田，品第一者，占田五十顷；第二品，四十五顷……第九品，十顷。”这些规定有利于（       ）

A．八削弱农民对地主的依附关系	B．推动封建大土地所有制的发展
C．促进自耕农经济的迅速发展	D．加速社会各阶层间的相互流动

2 . 西晋政府规定官员应按品级占田：“其官员品第一至于九等，各以贵贱占田，品第一者占五十顷，第二品四十五顷，第三品四十顷……第八品十五顷，第九品十顷。”同时，还规定了编户民所占土地的数量“男子一人占田七十亩，女子三十亩”等。这一土地制度（     ）

A．加剧了土地兼并的发展	B．以重建小农经济为目的
C．推动九品中正制的形成	D．有利于社会经济的恢复

3 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   公元3世纪末，关中发生饥荒，汉、氏各族大批民众被迫流亡到汉中地区，其中十余万人获准进入巴蜀。西晋益州刺史谋求割据自立，为收编移民而残害流民首领，各族流民在氐族人李特的率领下攻克成都，粉碎了其割据阴谋。不久，西晋政府又下令遣返流民。史载：“时罗尚（西晋新任益州刺史）贪残，为百姓患，而（李）特与蜀人约法三章，施舍振贷，礼贤拔滞，军政肃然。百姓为之谣曰：‘李特尚可，罗尚杀我’。”李特去世后，其子李雄领导流民再次攻下成都，李雄在部下及部分蜀中大户的拥戴下称皇帝。“雄于是下宽大之令，降附者皆假复除。虚己爱人，授用皆得其才，益州遂定”，“由是夷夏安之，威震西土。时海内大乱，而蜀独无事，故归之者相寻”。

——摘编自吴于廑、齐世荣主编《世界史古代史编（上）》

材料二   自秦朝以后，大一统始终是我国历史发展的主基调。比较来看，欧洲的面积与我国相当，但自古罗马帝国以后就逐步分裂为众多国家。其中一个重要原因就是：我国各民族在交往交流交融过程中逐渐形成了世界上人口最多、文字基本统一、观念基本相同的中华民族共同体；而欧洲并没有形成这样一个具有凝聚力的民族共同体。在这一过程中，由中原人构建、各民族参与发展的价值观和伦理道德，成为各民族共同的精神支柱；在中原地区形成的科技文化和制度文化，成为周边各民族学习和模仿的对象。

——摘编自何星亮《民族交往交流交融促进中华民族复兴》

(1)根据材料一并结合所学知识，简析公元3世纪末大量人口迁入巴蜀的背景及影响。
(2)根据材料一、二并结合所学知识，列举公元3～6世纪中欧人口迁徙的后果的差异。

4 . 有学者指出：董卓的军队主要来自羌族，刘备、曹操部队中有大量幽州乌桓胡骑……不关中戎狄居半，而且随着北方游牧、半游牧民族大举南下中原，在整个北方，汉族已经不数。据此可知（     ）

A．民族交融促进文化认同	B．少数民族文化占据主导
C．汉族文化呈现游牧特征	D．割据战争促进民族交融

5 . 据《廿二史札记》“僭越之君有文学”一条记载：魏晋时期，匈奴族的刘渊少好学，习《毛诗》、京氏《易》、马氏《尚书》……《史》《汉》、诸子，无不综览；渊第四子聪年十四，究通经史；鲜卑族的慕容皝也崇尚经学。这种现象可以从侧面说明（       ）

A．社会稳定利于儒学传播	B．当时思想文化繁荣多元
C．北方民族的封建化趋势	D．少数民族向学风气浓厚

6 . 据《资治通鉴·晋纪》载：西晋统一后，“帝惩魏氏孤立之敝，故大封宗室，授以职任，又招诸王皆得自选国中长吏；卫将军齐王攸独不敢，皆令上请。诏除魏宗室禁锢，罢部曲将及长吏纳质任（注：“纳质任”即纳人质于京师）。”文中相关措施（       ）

A．强化了君主专制	B．埋下了社会隐患
C．维持了长治久安	D．获得了士族支持

7 . 酪类食品原是北方游牧民族的食物。到魏晋时期，出身士族大家以豪奢著称的王济在招待从江南远来洛阳的客人陆机时曾指着羊酪炫耀其生活。据此可知（     ）

A．魏晋时期北方农业生产有所衰退	B．民族交融丰富了中原的物质生活
C．经济重心已经从中原逐渐南移	D．长期战乱使魏晋士族生活不稳定

8 . 刘备入川后，恢复盐铁官营，发展水利事业，实行屯田制；孙权立足江东后，推广两牛一犁的“耦耕法”，广行屯田，与“海外交往范围辽阔”。这些举措（       ）

A．扩大了南方地区的经济优势	B．推动了三足鼎立局面的形成
C．加剧了南方地区的人地矛盾	D．增强了治理南方地区的实力

9 . 下表呈现的是魏晋南北朝时期官修史书的正统之辩，表中内容反映出（     ）

史书	观点
《三国志》	魏以土德上承汉朝火德，应为正统
《汉晋春秋》	以蜀汉为正统，以曹魏为篡逆
《魏书》	鲜卑拓跋氏是黄帝后裔，占据中原，当为正统

A．南朝以华夏认同论正统	B．历史解释力求规避主观认识
C．史书观点折射时代特征	D．官修史书能够呈现历史事实

10 . 《晋书·五行志》记载：“泰始（265~274年）之后，中国相尚用胡床貊槃，及为羌煮貊炙，贵人富室，必畜其器，吉享嘉会，皆以为先。太康（280~289年）中，又以毡为絈头及络带袴口。”这一现象反映了（     ）

A．内迁民族认同中原地区文化	B．人口迁徙利于南方地区开发
C．文化交流推动经济均衡发展	D．民族交融促进生活方式变化