1 . 孙吴时期，由于水陆商品转运的大量出现，逐渐在水陆交通便利之所形成了许多商品聚散地，当时称之为“会市”。到南朝时，“会市”数量和规模不断增多、扩大，逐渐发展成为草市、小市等不同于官方正式市场的商业性市场。据此可知，当时（     ）

A．商业活动空间得到了拓展	B．经济重心逐渐开始南移
C．政府对商业间接进行监管	D．跨区域贸易异常的繁荣

2 . 《丧服》本属于《仪礼》中的一篇，东晋时成为显学，南迁士族依丧服就可以辨识门第品流和血缘亲疏。他们还对朝廷的礼乐、舆服、仪注等所谓“衣冠文物”极为重视。当时的大诗人孙绰曾说“由礼则雅，不由礼则夷”。这一现象源于（     ）

A．儒学受到佛道挑战	B．南北方文化的交流与融合
C．门阀士族日益衰落	D．东晋维护正统的文化需要

3 . 北燕后裔冯宝任南梁商凉郡（岭南南越地区）太守，娶当地俚人冼氏女为妻。他在当地办理词讼，教民耕织，开设士林学馆，吸纳俚人子弟入学读书。这些举措（     ）

A．实现了经济重心的南移	B．维护了岭南地区的安定
C．推动当地农耕文明发展	D．促进了各民族共同繁荣

4 . 三国时期的田庄，多以屯、营等编制单位或堡、寨等建筑外观来命名；东晋南朝时期的田庄则多称为别墅、田园。这一变化客观上反映出（     ）

A．政局的稳定性有所加强	B．士族势力受到削弱
C．大土地所有制继续发展	D．商品经济发展迟滞

5 . 东晋南朝时海上交通和海外贸易都远超前代。东晋与大秦、波斯和中南半岛上的国家有贸易往来：南朝对日本和朝鲜半岛的贸易增多，与东南亚地区的交往更加频繁，还同天竺以及西亚、欧洲、非洲等地区有商品贸易交往。这种现象主要缘于（     ）

A．抑商政策的松动	B．造船技术的进步
C．江南经济的发展	D．丝绸之路的开通

6 . 人物品藻指对人物的品鉴和评论。魏晋时期人物品藻逐渐脱离了儒教礼法虚名的束缚，由之前的政治学为主转向美学为主，重在对人物风采、风姿和风韵的审美评价。这一转变折射出魏晋时期（     ）

A．门阀士族的衰落	B．人文精神的活跃
C．民族交融的加强	D．三教合一的加速

7 . 南朝时，扬州地区人口较东汉中期增长4倍以上，而赣江、湘江流域人地关系与东汉中期差别不大；成群的野生动物更主要出现在湘赣流域，而扬州区域相对较少。这反映出当时（     ）

A．江南地区得到普遍开发	B．经济重心实现南移
C．南方各地区发展不平衡	D．北方经济超越南方

8 . 公元6世纪初期，地处今天河北、山西北部及内蒙地区的人口大量迁到今天的河南、陕西关中的农耕富饶之地。推动这次北方人口较大规模迁移的因素是

A．封建生产方式的扩展	B．黄河流域的长期持续分裂
C．中国政治中心的东移	D．少数民族政权的政治改革

9 . 东晋政权为笼络南渡聚族而居士民，在长江南北梁益诸州、荆襄一带，置侨州郡县安置侨人，保持其原来籍贯（如在京口设立南徐州），另立户籍，给予免除赋役之优待，不受当地政府管辖。这一政策

A．不利于江南地区经济的开发	B．标志着户籍制度的成熟
C．形成了郡国并行的管理体系	D．扩大了政权的统治基础

10 . 据《宋书》记载：南朝宋时期，路太后（孝武帝母）的侄孙路琼之去拜访中书令王僧达，被其讥笑祖上是王家的车夫。路太后震怒、请求孝武帝惩处。孝武帝回道：“琼之年少、自不宜轻造诣（拜访）。王僧达贵公子，岂可以此事加罪！”这可以用于说明，当时

A．门阀士族势力较为强大	B．君主的权力受到削弱
C．庶族地主力量不断增长	D．社会阶层流动性加强