2 . 下表为五胡十六国时期主要胡人政权，据表可知，这一时期胡人政权（     ）

政权	创始者	有无单于制	民族	年号
前赵	刘渊	有	匈奴	元熙
夏	赫连勃勃	无	匈奴	龙升
后赵	石勒	有	羯	建平
前秦	苻坚	有	氐	皇始
后秦	姚苌	有	羌	白雀
前燕	慕容皝	有	鲜卑	燕元
北魏	拓跋珪	无	鲜卑	登国

A．实现了北方的统一	B．推动了经济的发展
C．实行双重统治模式	D．具有中华王朝思想

3 . 有学者认为，北魏孝文帝改革从根本上改变了鲜卑与汉族的界限，改变了鲜卑与其他民族的界限。这样，大家只要处在北魏政权下，就无所谓夷夏之分，如此一来就消除了统治者的自卑心理，政权也变得堂而皇之了。……从历史发展来看，虽然后来又经历了东魏—北齐鲜卑化的老路，但随着西魏—北周对东魏—北齐的统一，“华夏混一”观逐渐形成，各族人民已无区分谁为夷狄、谁为华夏的必要。对此理解正确的是（     ）

A．北魏政权的制度改革很不彻底	B．魏孝文帝改革为国家的统一奠定了基础
C．北朝因民族交融呈现文化多元	D．魏孝文帝改革不利于鲜卑文化的独立发展

4 . 三国两晋南北朝近400年，除西晋短期统一外，其他朝代都处在分裂状态。但是，这一时期在中华民族发展史上具有极其重要的地位，这表现在（　　）

A．实现了民族大交融	B．完成经济重心南移
C．科学技术领先世界	D．海外贸易高度发达

8 . 考古发现，东晋十六国时期，北方鲜卑人慕容氏建立的前燕、后燕、北燕政权的都城，在形制上都继承了夏朝以来天子之都的标配——“三门道”形制。由此可见（     ）

A．魏晋时期民族文化多元融汇	B．南北政权长期分裂对峙
C．少数民族甘做东晋政权附庸	D．慕容政权追求天下一统

9 . 阅读材料，回答问题。

材料一   东晋一朝，中原丧乱，大批流民流寓江左，形成了许多侨郡县。这些人不为所在州县编户，无固定租税负担，他们与土著百姓生活无异而负担不同，容易引起侨旧矛盾，有的成为豪门世族的佃客、部曲，形成“编户虚耗，南北权豪，竞招游食”，遂造成了“国弊家丰”的严重局面……东晋、南朝政府先后十次颁布命令，实行“土断”。户籍上，对白籍侨民实行土断，与黄籍户一样承担国家税役。对于世家大族隐藏户口的行为，严厉打击。南方土著和北方侨民混合杂居，侨流“后裔遂长为南方之人矣”……“以土断定”使侨置系统与当地系统混合编制，构筑成新的地方行政辖隶系统，亦可增加国家赋税收入。

——摘编自雷震《黄、白籍问题与“土断”》

材料二   曾经处于华夏边缘地区和附庸地位的北方草原民族迁入中原……为了获得人数众多的、文化先进的汉族的认可……在建立政权之初，他们不仅在祖源认同上有改姓或攀附华夏祖先的行为，而且在政权国号的选择上也多加斟酌，十分谨慎。其中一个原则就是在其统治地区选择前代中原王朝的国号以继承之。

——摘编自吴洪琳《十六国“汉”“赵”国号的取舍与内迁民族的认同》

(1)根据材料一，结合所学，分析东晋、南朝政府“土断”的背景和意义。
(2)根据材料二，归纳草原民族中原文化认同的途径及目的。

10 . 任何时代的史学现象、史学成果，都不能脱离与之相适应的社会历史的影响。魏晋南北朝时期出现撰写朝代史的盛况，有关北方民族史的著作也很多，家传、谱牒受到普遍关注，佛教史著作也有新的发展，这一时期的史学成果所体现的时代特征是（     ）

A．多元与融合

B．冲击与迁徙

C．传承与创新

D．保守与僵化