A.戏曲发展达到成熟阶段 | B.作曲成为士人谋生手段 |
C.士人借景抒情阐述哲理 | D.人们渴望突破理学束缚 |
材料一 中国古代的文学,必溯源于诗经三百首……是有政府收集而流行在贵族社会的……魏晋南朝的诗人,多半出身于门第新贵族中……唐代诗人之多、诗学之盛,可以说超前绝后。全唐诗九百卷,凡诗四万八千九百余首,作者二千二百余人。以平民的作家,而歌唱着平民生活下至种种情调与境界。秦汉时期的绘画大体还以壁画和刻石为主,应用在宫殿庙宇玟墓……一到唐代,仙、释、人物画逐渐转而为山水、花鸟,壁画和石刻渐转为纸幅尺素,在人们日常起居的堂屋与书房中悬挂起来
——钱穆《中国古代文化史导论》
材料二 北宋以来,在“附庸风雅”的贵族文化之外,一种新的文化形态——根植于熙熙攘攘的商业生活、人头攒动的瓦舍勾栏中的市民文化,在不断崛起。
——摘编自哀行需《中国文学史》
材料三 北宋的都城汴京、南宋的都城临安以及建康、成都等都是人口达十万以上的大城市……“新声巧笑于柳陌花街,按管调弦于茶坊酒肆",民间的娱乐场所也需要大量的歌词,士大夫的词作便通过各种途径流传于民间……“教坊乐工,每得新腔,必求水为词,始行于世。于是声传一时。"
——摘编自袁行霈《中国文学史》
(1)根据材料一唐文学发展所呈现的特点,并结合时代背景,归纳推动唐朝文学艺术走向繁荣的原因。
(2)根据材料二、三并结合所学知识,列举两例宋元时期“市民文化”的表现形态。并概括指出艺术世俗化趋势的推动因素。
A.商业发展提高了文人社会地位 | B.社会核心价值观发生了嬗变 |
C.印刷术发展助推世俗文学繁荣 | D.印本小说成为主流文学形式 |
A.宏阔深邃的创作意象 | B.具有借景抒怀的情趣 |
C.细致逼真的写实风格 | D.开启了文人画的先河 |
A.真实再现了纷繁复杂的历史 | B.有利于促进宋代文化的传播 |
C.反映了市民阶层的价值取向 | D.阻碍了官方意识形态的推广 |
A.纸币产生和城市经济的活跃 | B.文学艺术朝着世俗化发展 |
C.儒学完成了哲学化和思辨化 | D.文人学士型官僚政治形成 |
材料一 《资治通鉴》在探讨历史盛衰上体现出史学求通的思想,由于时代的特点,司马光总结历史盛衰经验,除关心秦何以亡,汉何以兴,隋何以亡,唐何以兴这些问题外,侧重探讨如何用封建纲常礼教维护封建统治秩序。司马光关于历史过程的王道、霸道的观点是保守的、倒退的历史运动观。《资治通鉴》选择史料的标准:一是求实,这是考异法要解决的问题;二是鉴盛衰,法善戒恶,这是政治、伦理道德的标准。司马光考史是为修史服务的,《通鉴》有很高的史料价值和历史文学价值。《通鉴》在史学史上有深远的影响。
——摘编自吴怀祺《的价值和司马光的历史观》
材料二 九一八事变后,政府为唤醒国民爱国精神,通令各大学开设中国通史课程。傅斯年等提出了“书生何以报国?”的问题。钱穆为了讲好通史课,先后编写了几种讲义,又编选了一部《参考资料》,后编成《国史读本》,此外,尚有“通史随笔”五六册,汇集备课时所需史料,到西南后又续有补充,为《国史大纲》之祖本。《国史大纲》成书后,钱穆写成《引论》一篇,在昆明《中央日报》上发表,正面阐述了钱氏“新史学”的基本内涵,批评了当时流行的各种史学观念。他强调,一国历史与文化实是民族赖以存在之基础,“国史”应成为一种国家和国民的教育。
——摘编自冯峰《钱穆研究三题》
(1)根据材料并结合所学知识,分析《资治通鉴》的史学特点。
(2)根据材料并结合所学知识,分析钱穆撰写《国史大纲》的历史背景及意义。
(3)根据材料并结合所学知识,概括优秀史学著作的共性价值。
A.被称为北宋四大书法家之一,以行书名世 |
B.其诗句“诗画本一律,天工与清新”反映了传统文人画注重诗意的特点 |
C.他打破了诗与词的界限,使词从“樽前”、“月下”走向广阔的社会人生 |
D.他以高超的艺术功力,强烈的爱国情怀,成为豪放派词的集大成者 |
A.艺术作品亦能成为传达真相、保留历史信息的工具 |
B.艺术作品的原创性,决定了其所反映的历史信息真实而可信 |
C.文史哲合一是中国文化的特点,因此古画作不仅是艺术更是历史 |
D.历史真相虽已随岁月飘逝,但古代艺术作品却可穿越时空真实还原 |