材料一 历史上的春秋时期，由于各地区经济文化发展的不平衡，中华大地上的居民中有华夏和戎、狄、蛮、夷的区分。各诸侯国经济文化上较先进而自称华夏，他们把较为落后的小国或部称之为戎、狄、蛮、夷。尽管戎狄和华夏在文明程度上有差距，但这对彼此交往并无太大妨碍，如周王曾娶狄女为后，晋献公、文公都娶戎族女子为妻。春秋早期，戎狄势力很盛，中原的华夏诸小国受其威胁较严重，即使晋、齐等大国也经常要遭到戎狄的侵袭。从春秋中期开始，华夏各国有了较大发展，特别是通过称霸而相互联合，增强了对戎狄的防御能力，不少的戎狄渐被华夏所征服。由于各族长期和华夏聚居在一起，经过不断的相互影响，文化礼俗等方面的差别日趋减少。到春秋末年，原来散居于中原各地的戎狄蛮夷差不多都已和华夏融合在一起了。
——《中国通史：从上古传说到1949》
材料二 中国是一个统一多民族国家，中国历史是由各民族在漫长的历史发展过程中共同缔造的，藏族是中华民族大家庭中的重要成员，与其他许多民族一样，在伟大祖国的创造与发展过程中，尽了自己光荣的责任。西藏地方自古是中国一部分，藏族与世居青藏高原的古今许多民族为开发、建设和守卫祖国的西南边地作出了杰出贡献，为中华民族的形成、中华灿烂文化的发展谱写了不朽的华章。西藏地方的藏族和祖国内地的汉族及各兄弟民族，也在共创中华的历史进程中形成了水乳交融的紧密关系。
——张云《西藏历史55讲》
(1)根据材料一并结合所学知识，指出春秋时期民族关系出现的新变化并分析出现变化的原因。
(2)概括材料二的观点。结合所学知识分别列出明清对西藏行使管辖权的措施。
材料 古代中国部分地名及由来
| 地名 | 由来 |
| 呼和浩特 | “浩特”在蒙古语中意为众多人口居住的“城镇”。隆庆五年,明廷册封鹤靶土默特部首领为“顺义王”，在长城沿线开放了数十处马市、民市。一时间，“边民垦田塞中， 夷众牧马塞外”。俺答汗下令筑起了“库库和屯(即呼和浩特)”城，从此土默特部从草原游牧过渡到了定居生活。 |
| 南徐州.(今镇江) | 东晋陆续建立许多与士族的北方旧籍同名的侨州、侨郡、侨县。 |
| 上海嘉定、江西兴国等 | 当南方新开发的土地人口上升到一定规模后，被析出或设置新的行政区划由年号获新名称。江西兴国取自于北宋皇帝宋太宗年号，上海嘉定取自于南宋皇帝宋宁宗年号。 |
| 析津府(今北京) | “天人感应”理论中有一项内容:“分野” ，即将天空划分成不同的星区后，将其与陆地上的行政区划对应。星次“析木”对应东北方。公元1012年，辽圣宗耶律隆绪将辽帝国的南京幽州(今北京)改为意为“析木之津”的“析津府” |
——摘编自《国家人文历史》2022年6月上第11期
(1)根据材料并结合所学知识，列举明朝在蒙古的边疆治理方略并分析其意义。
(2)根据材料并结合所学知识，分析东晋朝廷取地名“南徐州”的原因。
(3)结合以上材料，概括影响中国古代地名的主要因素。
材料一 刘敬说上(刘邦)都关中，上疑之。⋯⋯良(张良)曰：“⋯⋯夫关中左毅函，右陇蜀，沃野千里，南有巴蜀之饶，北有胡苑之利，阻三面而固守，独以一面东制诸侯。诸侯安定，河、渭漕挽天下，西给京师；诸侯有变，顺流而下，足以委输。此所谓金城千里，天府之国。刘敬说是也。”于是上即日驾，西都关中。
——《汉书·张良传》
材料二 他(孝文帝)迁都的主要目的，不仅仅是要把政治中心迁到中原的中心地带，有利于将来进一步的统一，更主要的是希望通过迁都实现完全的、彻底的汉化。果然在迁都已成定局的时候，孝文帝就开始实行一系列更加彻底的汉化措施。
——葛剑雄《不变与万变——葛剑雄说国史》
材料三 金元及清以女真、蒙古、满州边族入主中原，定都于北京是既可以控制中原，又可以照顾到本土的最佳选择。明成祖一则由于他出身燕王，燕京是他的根据地，一则也由于为了要防御蒙古之再度南下，也就在南北二京之间选择了北京。金元明清之所以要选中北京定都，那是由于这几个政权都需要兼顾塞外与中原，而大运河漕运又足以解决都燕的供给之故。
——谭其骧《中国七大古都》序
(1)根据材料，概括张良主张在关中建都的理由。
(2)孝文帝改革时把都城迁到了哪里?简要说明孝文帝迁都的意义。
(3)根据材料并结合所学，分析“金元明清”定都北京的原因。
