1 . 如图漫画中，一个士兵在抽打一个着满清服饰的人说：“喂，你这猪脑袋猪尾巴的老家伙，打开你的店铺，钥匙交给我！”这一漫画展现了（     ）

A．段祺瑞组成讨逆军讨伐张勋复辟	B．辛亥革命后发起全国性剪辫运动
C．帝国主义国家掀起瓜分中国狂潮	D．甲午战争后清政府被迫签订条约

2 . 《申报》在报道中国近代某次战争时认为，侵略者“蓄意规踞安南，实欲借径安南以窥滇边”。此次战争（       ）

A．源于英国欲扩大在华市场	B．促进国人民族意识的普遍觉醒
C．强化了清政府的海防意识	D．导致传统的宗藩体系彻底崩溃

3 . 抵抗派和洋务派对西学的认识最大局限性是（　）

A．未能认识到引进西方先进技术的必要性

B．主张原封不动地维护清朝统治

C．未能认识到学习西方先进制度的必要性

D．未能付诸于实践

4 . 晚清某个机构，它最初被设想为一个临时性机构，由一位帝胄亲王负责，一些大臣协办，它没有编制，没有定级别，只是出于权宜之需而创立，它不仅办理外交事务，还开展一些近代化项目。该机构是（       ）

A．军机处

B．外务部

C．总理衙门

D．内阁

5 . 据载，太平天国运动兴起后，北京“官眷出城者约有四百家，崇文、宣武两门外官宅十空其六七。钱铺闭歇者，自二月十五后相继，共有三百家。典铺当者，以十千为率。银价斗落至大钱一千二三百文一两，西客收帐，商贾歇业”。这说明太平天国运动（     ）

A．使北京丧失了商业中心地位	B．推翻了封建君主专制
C．荡涤了清朝统治经济基础	D．沉重打击了清朝统治

6 . 洪秀全将基督教的上帝异化为拜上帝教的天父皇上帝，在拜上帝教教徒的精神世界里，他是一位创世的慈祥天神。圣子耶稣被拜上帝教异化为上帝长子即太子，但在拜上帝教中他只是烘托上帝次子天王洪秀全的配角，天王才是拜上帝教中真正的最高神。拜上帝教的这些理论（     ）

A．提高了传教士在华影响力	B．是对基督教的中国化改造
C．使太平天国得到列强支持	D．改善了清政府对外的形象

7 . 有学者指出，洋务运动的主要动机和目的是维护和巩固封建统治。但它采用了仿效西方资本主义发展近代生产方式的手段和方法，建立起一系列的近代企业，一定程度改变了当时中国社会的现状。该学者的观点意在强调洋务运动（     ）

A．目的和手段之间存在矛盾	B．促进了工业体系的完善
C．改变了旧中国的落后面貌	D．得到了统治集团的支持

8 . 著名徽商代表人物胡雪岩因辅助左宗棠镇压太平军和收复新疆有功，被清廷授予布政使衔，官居二品。李鸿章在创办“轮船招商局”等洋务企业时，采取了“官督商办”“官商合办”等形式，吸收私人资本入股，后来私人资本更是超过“官股”。这表明（       ）

A．近代政商之间存在合作互惠关系	B．洋务运动促进了官僚资本主义发展
C．晚清社会阶层的流动性明显增强	D．近代新的商业经营形式被引入中国

9 . 曾国藩试图“全用汉人，不雇洋匠”来制造炮舰，并于1865年建成第一艘木刻轮船和火器弹药，但是“放炮十余，皆无所见”“行驶迟钝，不得甚法”。随后聘请西方科学人才制造火器的同时令中国工匠精心学习，建立一批校企一体的洋务学堂。这种做法（       ）

A．促进近代中国民族工业起步发展	B．反映洋务官僚抛弃天朝上国观念
C．表明国人无法独立掌握西方科技	D．有利于建立完备的近代教育体系

10 . 洋务运动的产物，如江南制造总局、天津机器局，福建船政学堂、湖北枪炮厂等，无一不带有地方性质。甚至北洋水师在一定意义上也是属于李鸿章的“个人私藏”。由此可见，洋务运动（     ）

A．改变了经济结构	B．客观上增强了地方势力
C．社会影响力有限	D．未得到清政府充分支持