1 . 自鸦片战争起，清廷的财政状况日益恶化，厘金制度应运而生。厘金本来源自民间用来修葺寺庙的自发筹款，太平天国运动兴起后，清廷允许厘金就地征收并留用，且各省被赋予自行筹款的权力。这一定程度上说明（       ）

A．清廷财政制度逐渐实现近代化	B．中央政府对地方的控制力减弱
C．厘金制阻碍民族资本主义发展	D．清朝中央政权机构发生了变异

2 . 有学者认为太平军的地方行政主要充当了估税和征税单位的角色，而农村的社会结构，特别是重要氏族的势力和资源，尚未被以城市为基地的太平军所渗透和控制。该学者意在强调太平天国基层政权（       ）

A．主要职能是征收赋税	B．主要依靠氏族势力实施统治
C．具有显著的城市属性	D．缺乏对农村社会的有效控制

3 . 1864年10月，曾国藩与李鸿章请求朝廷减免征粮纳税，领衔上奏称：“江宁为东南第一省会，自伪都窃据阅十二年，群贼南北往来，掳胁焚戮之苦百倍他处。咸丰六年（1856年）、十年（1860年）间，大营两次退溃，贼众更肆焚掠，于是附近数百里内，几无一寸安静之土。”此奏折（       ）

A．侧面反映了农民运动的进程	B．进一步强化了中央政府的权威
C．化解了地主与农民间的矛盾	D．有效地减轻了江南民众的负担

4 . 据载，太平天国运动兴起后，北京“官眷出城者约有四百家，崇文、宣武两门外官宅十空其六七。钱铺闭歇者，自二月十五后相继，共有三百家。典铺当者，以十千为率。银价斗落至大钱一千二三百文一两，西客收帐，商贾歇业”。这说明太平天国运动（     ）

A．使北京丧失了商业中心地位	B．推翻了封建君主专制
C．荡涤了清朝统治经济基础	D．沉重打击了清朝统治

5 . 太平天国后期，内部出现了一个学习西方科学文化的新气象：慕王谭绍光对西方科学文化和制度颇为留心，“常爱谈及欧洲的政治和发明”；忠王李秀成向外国传教士请教过许多机器方面的问题；洪仁玕和章王林绍璋等人学习英语，并督促他们的儿子“用一些绘有图画附注中文的书学英文”。这表明太平天国（     ）

A．幻想得到西方列强支持	B．积极在中国发展资本主义
C．具有进步的历史新趋向	D．盛行崇洋媚外的社会风气

6 . 陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》：“在人间天国里，天堂毕竟只能是一种影子。太平天国曾试图按自己的面貌和要求来改造世界，例如取消商业，但现实使他们重重地碰了壁。”这一主张根源于（     ）

A．阶级斗争的激烈残酷	B．半殖民地半封建社会
C．农民阶级的时代局限	D．西方宗教思想的影响

7 . 《光绪朝东华录》载：“自粤匪构乱以来，各省督抚，因时因地，每有便宜陈奏，朝廷往往曲为允从，部臣亦破例议行……部臣每以情形难以遥度，仍请交督抚酌议。而督抚则积习相沿。动以窒碍难行，空言搪塞，虽有良法美意，格而不行。”材料反映出，当时（     ）

A．中央权威的弱化	B．地方行政制度的变化
C．阶级矛盾的加剧	D．中华民族危机的加深

8 . 1863年，曾国藩从安庆沿江东下到南京，沿途做了一番考察，在其《沿途察看军情贼势片》中记载道：“今则民闻贼至，痛憾椎心，男妇逃避，烟火断绝，……贼居不耕之乡，犹鸟居无木之山，实处必穷之道，岂有能久之理。”这从侧面反映出（     ）

A．清军劫掠致使民众困顿	B．太平天国面临经济困局
C．江南经济重心地位动摇	D．民众迁徙影响经济发展

9 . 太平军所到之处，常在旷地搭高台，然后鸣锣传集军民听“讲道理”。“讲道理”一般会从太平军的纪律、民情、军情等方面入手，讲解各项政策与拜上帝教思想。这一活动（     ）

A．意在宣传宗教思想	B．是对基层民主的探索
C．丰富了乡约的内容	D．有利于稳定地方秩序

10 . 1853年，山西等地的票号一再命令江南各据点紧缩业务，撤退资本；1855年，这些票号更是从江南地区纷纷撤庄，导致了各城镇间出现汇兑不通的情况。这可用于说明当时江南地区   （     ）

A．战争加速了传统金融的萎缩	B．商业经营形式快速更新
C．商帮积极抵抗英法联军侵华	D．货币紊乱影响经济秩序