1 . 学术情境——时人对义和团运动的评价

义和团运动发生时，时人的记载大不相同。信奉义和团的刘以桐写道：（团民）“均自备口粮，毫无滋扰。”晚清大臣刚毅记载：“拳民出死力为国宣难，入京以来，秋毫无犯。”主剿义和团的劳乃宣写道：“其党焚杀劫掠，无所不至。”教民樊国果记载：（义和团）“劫掠焚杀，逾土匪。”

如何理解上述史料的解释？

4 . 如表是关于义和团运动的相关表述，据此可知

义和团在北京前门点火焚烧洋货铺和洋药店，结果火势蔓延，烧掉了附近的商铺和民居	李希圣的日记（1900年任职在北京刑部）
义和团“其党焚杀劫掠，无所不至”	劳乃宣（负责剿杀义和团的官员）
拳民出死力为国宣难，入京以来，秋毫无犯	晚清大臣刚毅记载
义和团运动是反对外国帝国主义的情绪和怒火的非理性的爆发	费正清《剑桥中国晚清史》

A．历史解释与历史事实难以统一	B．历史解释具有一定的主观性
C．历史事实因史料冲突无从确证	D．历史叙述取决于时代的变化

5 . 清末仲芳氏在日记《庚子记事》中记载：其多似乡愚务农之人，既无为首之人调遣，又无锋利器械；且是自备资斧，所食不过小米饭玉米面而已。既不图名，又不为利，奋不顾身，置性命于战场，不约而同，万众一心；况只仇杀洋人与奉教之人，并不伤害良民；以此而论，似是仗义。该记载反映了近代哪一斗争运动？

A．三元里抗英

B．义和团运动

C．反割台斗争

D．太平天国运动

6 . 《拳事杂记》记载“团匪起时，痛恨洋物，犯者必杀无赦”；联军入京后，则一变为“西人破帽只靴，垢衣穷裤，必表出之”。19世纪末中国社会的这种变化反映出。

A．民众复杂矛盾的心理状态

B．学习西方成为社会的共识

C．清政府沦为列强治华工具

D．西装成为社会主流的服饰

7 . 据记载：“山东义和团，非欲谋乱也。平日受侮教堂，久已痛深骨髓。自德（国）人占据胶州湾，教焰益张，宵小恃为护符，借端扰害乡里民间不堪其苦，地方官不论曲直，一味庇教而抑民。遂令控诉无门，保全无术，不得已自为团练，借以捍卫身家。”这表明

A．中西文化领域矛盾尤为激烈

B．清政府严控列强的传教活动

C．地方官纵容义和团抵抗侵略

D．民族危机引发了义和团运动

8 . 据史料记载，义和团中既有贫苦农民、手工业者、城市贫民、小商贩和运输工人等下层人民，也有部分官军、富绅甚至王公贵族。这说明义和团

A．已经消除了阶级差别	B．成分复杂组织松散
C．带有盲目排外的特点	D．阻止了列强瓜分中国

9 . 据《欧洲各国的政治》记载，德皇威廉二世在1897年11月7日给德国外交部的信中说：“中国人终于把我们渴望已久的理由和‘意外事件’提供给我们了……成百的德国商人将要欢呼德意志帝国终于在亚洲获得巩固的立足点。”对此理解无误的是

A．德国借口干涉还辽有功，强行获得军舰在胶州湾“过冬”的特权

B．德国的侵华行动具有历史的偶然性

C．“意外事件”指巨野教案

D．中国的经济水平代表着当时亚洲最高水准

10 . 据史料记载，义和团拆毁铁路的缘由是“意谓前既拒杀官长，祸必不免，毁路所以阻兵，烧站而死西人，更可图快”。此材料意在说明义和团拆毁铁路

A．阻止了八国联军侵华	B．是盲目排外的行为
C．沉重打击了西方列强	D．是战争形势的需要