1 . 1900年，天津义和团运动进入了高潮。当时“（天津）官勿论大小，民勿论男妇，大概信之者十之八不信者十之二”。人们便此“喜相告曰：扫平洋人，扶持中国，在此一举，今而后，海内肃清，升平有日”，由此可知，义和团运动

A．顺应了历史发展的潮流

B．具有反帝爱国主义性质

C．沉重打击了中外反动势力

D．得到全国民众的广泛支持

2 . 某学者评论义和团运动时写道：“他们站在新旧交替的世纪转折点，对已然逝去的时光作出了深情的回望，不愿意也不屑于看一眼面前金发碧眼的西洋。”这里强调的是义和团运动

A．抗击外来侵略的英雄气概

B．起到了促进历史转折的作用

C．没有认识到历史发展趋势

D．本质上依然是一场农民运动

3 . 面对甲午战争后严重的民族危机，中国各阶层民众的态度是

A．都以武装反抗的形式抗击八国联军

B．清政府没有进行任何方面的改革

C．中国社会各阶层以不同形式展开了救亡图存的斗争

D．只有中国的知识分子开始了救亡图存的斗争

4 . 鲁迅在《从孩子的照相说起》中曾说：因为多年受着侵略，就和这“洋气”为仇，更进一步，则故意和这“洋气”反一调：他们讲科学，我偏扶乩；他们穿短衣，我偏着长衫；他们重卫生，我偏吃苍蝇……这才是爱国，这才不是奴隶性。上述情形最可能出现

A．鸦片战争期间

B．第二次鸦片战争期间

C．甲午中日战争期间

D．八国联军侵华期间

5 . “在二十世纪中国，西方因其帝国主义侵略行径而受到仇视，又因其掌握聚集财富和增强国力的秘密而受到推崇，这样一来，同时攻击西方侵略行径及其近代化秘密的义和团，有时大受称赞，有时则遭到痛斥。”对义和团的不同评价说明

A．义和团的行为自相矛盾

B．观察角度影响研究结论

C．史学研究难以获取真相

D．历史评价没有客观标准

6 . 孙中山在评价近代中国某历史事件时说：“其勇锐之气，殊不可挡，真是令人惊奇佩服。所以经过那次血战之后，外国人才知道，中国还有民族精神，这种民族是不可消灭的。”这里所评价的历史事件是

A．太平天国运动

B．义和团运动

C．鸦片战争

D．甲午中日战争

7 . 据《革命逸史》中记载，维新派的激进分子秦力山曾在义和团运动期间，只身赴天津求见义和团掌拳大师兄，痛陈变法之利害，结果被义和团斥为“二毛子”（清末称为洋人办事的中国人）。这反映出

A．义和团对清政府革新失去信心

B．普通群众缺乏国家意识

C．西学东渐遭到底层民众的抵制

D．维新派注重发动民众

8 . 对于义和团，劳顿引证了义和团领袖于栋成所发布的一个布告，布告写道：“若辈洋人，借通商与传教以掠夺国人之土地、粮食与衣服，不仅污蔑我们的圣教，尚以鸦片毒害我们，以淫邪污辱我们。”劳顿的引证

A．正确揭示了义和团兴起的原因

B．说明了义和团运动的盲目排外性

C．为西方列强侵略中国寻找借口

D．对史实的论证存在主观片面性

9 . 在义和团运动时期，外国人被称为“大毛子”。中国人如信奉天主教、基督教，通被称为“二毛子”；其他通洋学、懂洋语，以至用洋货者，被称为“三毛子”，以至“十毛子”等。由此可知，义和团运动

A．坚决捍卫了民族尊严

B．打击了清朝的统治

C．阻止了列强瓜分中国

D．具有盲目的排外性

10 . 著名历史学家蒋廷黻认为：“严格说来，拳匪运动可以说是我国近代史上第三个救国救民的方案，不过这个方案是反对西洋化、近代化的……拳匪的失败是极自然的。”这表明义和团运动

A．革命任务不明确

B．指导思想不科学

C．革命目标不清晰

D．具有空想性