材料一 古代儿童启蒙读本有这样的内容:“朝为田舍郎,暮登天子堂。将相本无种,男儿当自强。”“天子重英豪,文章教尔曹。万般皆下品,惟有读书高。”
——据《中国古代教育研究》
材料二 “男儿欲遂平生志,六经勤向窗前读。”这是我国古代教育的真实写照。这一情况在19世纪60年代因新式学堂的出现有所改观,当时的学校开设有外语翻译、轮船驾驶、天文、测算、行军布阵等课程,特别是1904年清政府颁行的《奏定学堂章程》更是规定了学校教育中几何代数、植物动物、理化、法制理财、体操等课程的课时,在中学堂180个课时中,读经讲经以45课时居于榜首。
——据《中国近代教育史》
根据材料一、二,指出我国近代教育与古代教育相比有着怎样的不同?反映了教育发展的什么趋势?
材料一 元朝实现了全中国的统一、“中国”一词的地域意义突破九州而演变为十一行省,人民意义突破汉人而演变为汉、蒙、色目等众多民族,其文化意义演变为农耕文化和草原文化兼有。而其最重大的变化,乃是“中国”主权行使,可以是汉族政权,也可以是少数民族和汉人的联合政权。元朝同时承认了辽、宋、金“各与正统”的地位。
——摘编自何志虎《“中国观”在元代的转换》
材料二 1903年,邹容在《革命军》一书中,将革命成功后建立的新国家定名为“中华共和国”,并提出具体政纲:“中华共和国为自由独立之国”,“与各大国平等”;“投票公举一人为暂行大总统,为全国之代表人”;“须经人民公许,建设政府,专掌保护人民权利之事”。
——摘编自王玉玲《清末民初“新中国”一词的概念内涵与话语演进》等
材料三
1922年7月 | 中国共产党提出,“以扫清封建军阀推翻帝国主义的压迫,建设真正民主政治的独立国家为职志”,建立“自由统一的中国”。 |
1929年3月 | 中共中夹号召工农兵士商学联合起来,推翻国民党军阀政府,建立“工农民主苏维埃共和国”。 |
1936年10月 | 毛泽东在《国共两党抗日救国协定草案》中首次提出建立“中华民主共和国”。 |
1949年9月 | 中国人民政治协商会议第一届全体会议正式确定建立“中华人民共和国”,“实行工人阶级领导的,以工农联盟为基础的,团结各民主阶级和国内各民族的人民民主专政”。 |
——摘编自胡国胜《中国共产党“新中国”符号的话语建构与历史演变》
(1)根据材料一、概括作者指出的元朝时期的“中国观”发生了哪些变化,分析这些变化有何重要意义。
(2)根据材料二、三,结合所学知识,比较邹容和中国共产党对“新中国”的设想有何异同,并分析原因。
材料 晚清小说中女学生形象
小说 | 内容 |
《侠义佳人》 | 白慧琴国外留学回到家乡江阴后, “立意想扶助女界”“心中很想立个女学堂,开通风气”。尽管白慧琴遇到了办学经费不足和各类教员短缺的问题,但是在众位朋友的帮助下,她的“启黄女学校”最终还是成立了 |
《情天债》 | 《情天债》中的苏华梦被称作“帝国第一女杰革命花”,她的革命任务就是去破坏西方列国合谋瓜分中国的计划。作为自立会的“女执法”,苏华梦在读书期间就开始从事革命活动了。苏华梦和她同伴通过与人交流、登台演说等方式,扩大了革命思想在各地的传播 |
《女娲石》 | 金瑶瑟是海城“女子改造会领袖”,后去美洲留学三年,她之所以回国,就是想以一己之力来拯救国家。当她看到“政府诸人”“日日吃花酒,国家事情丝毫不管”时,便想出了扮作歌伎去刺杀胡太后的计策。但最终还是因为种种原因,没有完成原定的行刺计划 |
——据王仁慧、高有鹏《成长与蜕变:论晚清小说中的女学生形象》
结合所学知识,概括晚清小说中女学生的新变化。
A.戊戌变法对民众的思想启蒙 | B.民族资本主义初步发展 |
C.清廷在新政中立宪骗局败露 | D.民族危机的进一步加深 |
A.新式舆论方式占主导 | B.传统政治理念根深蒂固 |
C.革命形势的不断发展 | D.新政改革违背政府初衷 |
A.民主共和观念深入人心 | B.中国民族危机不断加深 |
C.预备立宪暴露清廷本质 | D.民族资本主义快速发展 |
A.近代中国民族观念不断进步 | B.民主革命的过程艰难且曲折 |
C.民族和民主意识的开始觉醒 | D.中国社会性质发生根本变化 |
A.具有种族革命的倾向 | B.带有狭隘的民族观念 |
C.追求民主革命的目标 | D.倡导各民族一律平等 |