1 . 宋教仁曾论证“汉族”是从西方迁徙而来，与当时强盛的西方国家在种族上同源；章太炎公开宣扬“汉族”来自巴比伦；梁启超、刘师培等人到处讲世界上所有的人类都始于帕米尔高原。这种宣传旨在

A．激励国人的民族自豪感	B．鼓吹西方文明“优越论”
C．追求历史研究的真实性	D．强调人类文明的整体性

2 . “中国固有的精神其实并未被共和二字所埋没，只有满人已经退席，和先前稍不同”，为冲破、“固有的精神”，先进中国人采取的对策是

A．开展戊戌变法

B．发动辛亥革命

C．掀起新文化运动

D．传播马克思主义

3 . 下表反映了民国初年成立的实业团体统计情况（单位：个），表中变化主要反映出当时中国

时间	数量
民国元年	40余
1913年6月	95
1915年12月	107

A．国际环境日益改善

B．实业救国思潮兴起

C．民族意识普遍觉醒

D．民主共和观念发展

4 . 下表反映了近代上海交通业的发展和变迁，据此可以推出的结论是上海外白渡桥通行交通工具变化表

时间（年）	人力车（辆）	马车（辆）	轿子（乘）	马（匹）	脚踏车（辆）	机器脚踏车（辆）	汽车（辆）	公共汽车（辆）	有轨电车（辆）
1889	6984	544	9	11	0	0	0	0	0
1926	14600	0	0	0	3459	194	3764	172	922

注：1889年数据系三天平均，1926年数据为两天平均，所通行的车辆中货车未被计入。

A．人们在上海出行首选的交通工具是汽车

B．上海的畜力交通已为电气化交通所取代

C．人力车是上海唯一沿用下来的交通工具

D．人力车的大量存在阻碍公共交通的发展

5 . 实行专制统治的北洋军阀，却常常利用和强调共和这个招牌。议会、内阁这些共和国所拥有的形式，北洋政府只能利用，却不敢轻易废除。对此最合理的解释是

A．民主共和理想因军阀统治而泯灭

B．军阀统治缺少意识形态支撑

C．共和国形式是军阀统治的基础

D．北洋军阀没有现代政治意识

6 . “诸君诸君，发辫之害如此，虽欲不变通之其可已乎！戊戌推翻新政，一蹶不振，论者多咎变法之初不先变发。发短不可以骤长，不可以骤长，则面目形状既变，衣服装束不得不随之而变，衣服装束变，而行为政治皆不得不变矣。”此言论

A．认识到风俗变迁与社会发展间存在联系

B．为戊戌变法时期资产阶级维新派所提出

C．科学地指出了中国社会落后的根本原因

D．表明当时国人已充分认识到蓄辫的危害

7 . 1906年，章炳麟说：“老子是胆怯的，主张自然进化，但社会必然是弱肉强食的。”1913年，他却说：“老子洞见专制之真相，使愚民之术不得施。”章炳麟对老子的看法前后不同是由于

A．列强对中国的侵略进一步加剧

B．老子思想对近代中国影响的扩大

C．当时的统治者推行“尊孔复古”

D．他从主张革命到反对袁世凯独裁

8 . 1903年，《大公报》刊文称：“江南之新学国民及留学生多剪去辫发，以为不如此则形式上有缺点也。乃今年乡试而伊等又复假装辫发，依然入场乡试。然伊等称自由讲民权者，实不敌其功名心也。”这表明

A．科举制度仍有较强的生命力	B．新式教育与科举已融为一体
C．发式成为区别新旧学的标志	D．旧制度制约社会观念的变革

9 . 近代民族企业家张謇在谈到办厂经历时感慨地说：“千磨百折，忍侮蒙讥，伍平生不伍之人，道平生不道之事．”其主要原因是

A．难以招募到合适的技术人员和买到所需的机器设备

B．工人不断要求增加薪酬、缩短工时

C．企业在经营管理方面存在着诸多弊端

D．与外国资本竞争处于不利地位且受官府束缚、压制

10 . （2016年天津卷）直到1917年初，《新青年》在答读者问时还这样写道：“社会主义，理想甚高，学派亦甚复杂。惟是说之兴，中国似可缓于欧洲，因产业未兴、兼并未盛行也。”《新青年》之所以这样回答，主要是因为

A．尚未看到社会主义实践成果

B．中国经济落后于欧洲

C．社会主义理论学派复杂

D．对社会主义持怀疑态度