材料一 20世纪初，随着中国民族工业的进一步发展，民族资产阶级迫切要求摆脱帝国主义和封建势力的束缚，实行民主政治。然而，哀世凯倒行逆施，在思想文化领域出现了一股尊孔复古的逆流。如何能够使得那个时代真正走出传统的思维框架，而不仅仅是推翻帝制，成为以陈独秀、鲁迅、胡适、吴虞等人为代表的那一代激进思想家们所思考的重心。他们以西方的“科学”“民主”为旗帜，对中国的传统文化进行了激烈的批判。
材料二 “五四”以前，宣传新文化、新思想的刊物只有《新青年》《每周评论》《新潮》等少数几个，“五四”以后，这类刊物如雨后春笋般地发展起来，“五四”后一年中，新出版的刊物多达四百多种。1919年12月，《新青年》在《本志宣言》中提出了自己构制的新的社会蓝图。一些进步青年，学习、研究马克思主义和俄国革命，马克思主义成为强大的社会思潮，对中国革命产生了深远影响。
——以上材料均摘编自郑师渠《中国近代史》等
(1)根据材料一并结合所学知识，概括新文化运动的历史背景。(2)根据材料二并结合所学知识，分析五四运动后中国思想界发生的变化。
材料一 历史本身并没有为中国提供足够的实行社会主义运动的阶级条件和理论条件。但是，时代和环境客观上促使中国广大进步知识分子只能选择社会主义作为未来国家的出路。在这种情况下，俄国共产党在远东各国推动共产主义运动的努力和中国少数激进知识分子急于尽快从根本上改造社会的愿望，就不可避免地结合起来了。来自俄国的理论、经验和援助显然大大地满足了中国共产主义者在精神和物质方面的需要，使他们能够运用主观的力量来扩大自身的影响和组织。
——摘编自杨奎松《中国革命的策略在国际背景下的演变》
材料二 国民革命失败后，在莫斯科的指导下，中国共产党领导了一系列的城市暴动，但接连遭到了失败，毛泽东在农村的活动开始呈现出重要性。1928年1月23日，朱德和陈毅前往井冈山与毛泽东会师。他们合并后的部队组成了红四军，以朱德为司令，毛泽东为党代表。从此，诞生了闻名遐迩的朱毛领导。同年7月，他们将司令部迁到江西瑞金，在那里建立了一个苏维埃政权。
——摘编自徐中约《中国近代史》
(1)根据材料一并结合所学知识，简述中国早期共产主义运动的特点及其形成的原因。
(2)综合上述材料并结合所学知识，指出国民革命后中国共产主义运动的变化，并分析其影响。
中共一大 | 1921年的中共一大党纲是一份兼具纲领与章程性质的文件，它确定了党的名称、性质，阐明党的任务和奋斗目标，宣告了以马克思主义为指导的中国共产党诞生，指引党开始探索革命道路。 |
中共二大至六大 | 受共产国际和苏联的影响，中共二大制定了第一部党章，明确提出了党的民主革命纲领。中共三大至五大，没有制定新的党章，但是进行了部分的修订。修订中严格了入党手续，加强党的自身组织建设，重视党支部的作用，明确党部的指导原则为民主集中制。1928年，在革命低潮时期制定的六大党章，突出规定无条件服从共产国际的决议，对中国革命的长期性、复杂性和农村革命根据地的意义认识不足，仍然把城市工作放在中心地位。 |
中共七大 | 1945年的中共七大党章，是党在共产国际解散后第一次完全独立自主制定的党章，它增加了具有“前提与总则”身份的总纲。党章第一次确定毛泽东思想是党的指导思想，特别强调了党的群众路线，开展批评与自我批评，完善了民主集中制原则，标志党的建设进一步完善，成为指导全党夺取新民主主义革命胜利的重要保障。 |
——摘编自蒯正明《九十年来中国共产党党章历史演变与党的发展》等
依据材料，结合所学，解读新民主主义革命时期中国共产党党章的演变历程。（要求：概括阶段特征，分析原因，解释意义；最后阐述总体认识）材料一 1925年1月，中共四大召开。在这次会议上，“地主”开始成为农民痛苦的直接原因和首要原因及农民革命的主要对象。会议通过的《对于民族革命运动之议决案》中称，作为“帝国主义之工具”的广东大商买办阶级和“剥削农民的地主阶级还没有利害的冲突”，“广东的农民与地主之争斗，工人与大商买办阶级之争斗，小商人与军阀之争斗，都很明显”，在具体分析农民运动兴起的原因时更用“中国地主重组和军阀战争、官厅苛税及外货侵入之影响”一言以蔽之。《对于农民运动之议决案》制定了“结合中农，佃农，贫农，雇农以反对大地主”的政策。
——摘编自杨泰龙《革命与农民：中共对农民革命的认知演进与理论建构》
材料二 据相关文献统计，到1924年年底，广东全省有14个县成立了农会，入会农民有18万多人。到了1925年5月，广东省还成立了现代中国第一个省级农会，这个农会的成立标志着广东农民运动达到高潮。到1926年，广东省的农民协会会员有62万多人。
——摘编自罗歆宏、刘建强《中国共产党在大革命和土地革命时期对“三农”问题的探索》
(1)根据材料一并结合所学知识，分析大革命时期中国共产党农民革命理论形成的背景。
(2)根据材料一、二并结合所学知识，评价大革命时期中国共产党的农民革命理论。
材料在这样一个国家里，无论革命、建设和改革，遇到的都是一个又一个的新问题。这些新问题，以往没有遇到过，在书本和别国经验中也找不到现成的答案。唯一的办法，只能是靠中国人自己，从中国的实际情况出发，迈开步子，大胆探索，从成功和失败的实践中总结经验教训，逐步探索出一条自己的正确路子来。
| 时间 | 事件 | 内容 |
| 1921年 | 中共一大 | 旗帜鲜明地用科学理论马克思主义，来观察和分析中国的问题 |
| 1922年 | 中共二大 | 大会制定了党的最高纲领和最低纲领 |
| 1923年 | 中共三大 | 大会通过了关于国共合作的决议 |
| 1924~1927年 | 国民大革命 | 中国旧势力盘根错节，反动政治经验丰富，我党理论准备、政治经验、国情了解都不足 |
| 1927~1928年 | 南昌起义、广州起义 | 盲目组织工农暴动，急于夺取重要城市以求打开大的局面 |
| 1935年 | 遵义会议 | 结束了“左”倾教条主义错误在中央的统治，确立了毛泽东在红军和中共中央的领导地位 |
——摘编自金冲及《生死关头——中国共产党的道路抉择》
根据材料并结合所学知识，以“近代革命道路的探索”为主题，自拟论题，展开论述。（要求：史论结合，论证充分，表述清晰。）材料一 五四运动是影响中国民族传统文化精神发展的重要事件。作为传播新思想、新文化、新知识的伟大思想启蒙运动，五四运动通过继承以爱国主义为核心的民族精神坚守转化的价值根基，开启马克思主义与传统文化的对话为转化确定前进方向，以民主科学冲破封建主义思想桎梏赋予转化时代特征，推动中国共产党的诞生为转化提供领导力量，开辟中国社会发展新阶段为转化提供现实支撑，充分体现了五四时期传统文化转化的创造性。进一步深入理解和思考五四运动对传统.文化创造性转化，应紧紧围绕革命性这个核心问题来深化。
——摘编自张岱年、方克立主编《中国文化概论》
材料二 1921年中国共产党成立后，专门成立了人民出版社，并提出要翻译包括《共产党宣言》在内的马克思主义全书15种，列宁全书14种，共产主义者丛书11种及其他书籍9种。1927年国民革命失败后，一大批具有进步思想的知识分子投入到马克思主义经典著作的翻译出版工作中，先后翻译出版了《家族、私有财产及国家之起源》《德国的革命与反革命自然辩证法》等马克思、恩格斯著作。抗日战争时期，中共中央有意识地对马克思主义军事理论著作进行了集中翻译。
——摘编自《新民主主义革命时期马克思恩格斯著作在中国的翻译与传播》
(1)根据材料一并结合所学知识，指出五四运动推动中华民族传统文化精神创造性转化的表现，并分析其背景。
(2)根据材料二并结合所学知识，简析新民主主义革命时期马克思、恩格斯著作在中国翻译与传播的特点和影响。
材料 入党为荣
20世纪20年代，知识青年一跃崛起为时代发展的急先锋。而青年学生每以加入中国共产党为荣成为这一时期蔚为独特的社会现象。这其中，许多知识青年是从国民党转入共产党的。
在1926年前后，由国民党转入共产党的知识青年，约占共产党员人数的3%。广州作为当时国民党的大本营，从国民党转入共产党的知识青年，占广州中共党员总数的1/7，占知识分子党员的3/4。而且，伴随着第一次国共合作的破裂，转入共产党的知识青年越来越多。出现如此流动，与国民党内部组织结构不严密、党部运作低效率，使得"党力"不彰成为一个严重的痼疾有关。
中国共产党作为一个有着严密组织纪律的政党，不仅对知识青年的入党严格慎重，而且以铁的纪律加以约束。其时，共产党要求自己的党员"吃苦的工作我们自己争来做，占小便宜的事情让给他们"。尤其是有"做官倾向"的党员，被斥之为"腐败堕落"的"机会主义倾向"，共产党要求"严厉取缔"。这种鲜明反差引发了富有革命热情的知识青年的强烈共鸣。
——摘编自杨东《近代史上"入党为荣"的社会现象回眸》
谈谈你对20世纪20年代知识青年"入党为荣"社会现象的理解。（要求∶表述成文，持论有据，论述充分，逻辑清晰。）材料一 中国传统文化精神要义，主要分为三个方面，首先是刚健有为、天人协调的精神，这是民族精神的内核，是教人们在面对苦难时要保有自强不息的精神品质。其次，在中华传统文化的核心内容中，人是中心，强调的是先做人后做事，这种思想在当前素质教育之中也是有所体现的。最后，中国传统文化精神强调的是牺牲与奉献，家是人们避风的港湾，父母之爱与民族之爱是有着异曲同工之妙的，受这种价值观的影响使得民族的向心力与凝聚力十分强大，也正是这种文化才会使得中国人心中始终怀有落叶归根、血浓于水、尊老爱幼、厚德载物的认知。
——摘编自张应杭《中国传统文化概论》
材料二 五四运动是影响中国民族传统文化精神发展的重要事件。作为传播新思想、新文化、新知识的伟大思想启蒙运动，五四运动通过继承以爱国主义为核心的民族精神坚守转化的价值根基，开启马克思主义与传统文化的对话为转化确定前进方向，以民主科学冲破封建主义思想桎梏赋予转化时代特征，推动中国共产党的诞生为转化提供领导力量，开辟中国社会发展新阶段为转化提供现实支撑，充分体现了五四时期传统文化转化的创造性。进一步深入理解和思考五四运动对传统文化创造性转化，应紧紧围绕革命性这个核心问题来深化。
——摘编自张岱年方克立主编《中国文化概论》
(1)根据材料一并结合所学知识，概括中国传统文化精神的特点并分析其成因。(2)根据材料二并结合所学知识，指出五四运动推动中华民族传统文化精神创造性转化的表现，并分析其背景。
