2 . 下图是载于1919年5月1日《上海泼克》杂志中的一幅漫画，（注：酒瓶上标明：青岛啤酒，图中英文为：“啤酒已尽，乃以空瓶归还原主。此种计划，未免侮人太甚”）。创作该漫画的作者意在

A．抨击北洋军阀卖国行径	B．唤醒国人维护国家主权意识
C．倡导开展国民革命运动	D．谴责列强窃取民族工业成果

3 . “平民”最初是指与享受特权的官宦相对的黎民百姓。中共建党初期将“平民”用于描述劳资斗争,包含与资产阶级对抗的含义。中共三大上,陈独秀等人将“平民”再次解释为最初的内涵。这一变化表明,当时的中共

A．放弃了阶级斗争的主张	B．确立了共产主义的目标
C．对国情认识进一步深入	D．实现了从幼稚走向成熟

4 . 1921年，中国共产党通过的首个决议指出，对现有其他政党，应采取独立的进取的政策。我们应始终站在完全独立的立场上，只维护无产阶级的利益，不同其他党派建立任何关系。这说明中国共产党成立之初

A．对革命同盟军的认识不足	B．已注意把握革命的领导权
C．侧重提高工人的政治素养	D．在党建工作方面成效突出

5 . 中共“一大”规定党的任务是推翻资产阶级，建立无产阶级专政，消灭阶级差别，实现共产主义。中共二大指出党的最高纲领是实现共产主义：最低纲领；即民主革命纲领，是打倒军阀，推翻国际帝国主义的压迫，统一中国为真正的民主共和国。这一变化体现了中国共产党

A．其指导思想发生变化	B．决定国共合作进行民主革命
C．在探索中己走向成熟	D．对现实国情有了进一步认识

6 . 下表是《新青年》在1915—1922年的刊发情况。据此推知，《新青年》

A．成为中共的机关刊物	B．是最早介绍马克思主义的刊物
C．以报道国外事件为主	D．推动了马克思主义在中国的传播

7 . 孙中山在1924年演讲时说：“我们的民生主义，目的就是要把社会上的财源弄到平均，所以民生主义就是社会主义，也就是共产主义，不过办法各有不同。”据此可知，孙中山

A．主张采用马克思主义解决社会问题	B．其阶级属性已经发生了改变
C．其主张与中共的最高纲领基本一致	D．对资本主义的弊端有所反思

8 . 人民版必修三说“梁启超是中国较早介绍马克思的人。他在1902年发表的文章中就提到了马克思，称他是社会主义的鼻祖”。人教版必修三则说“当新文化运动开展得如火如荼之时，十月革命一声炮响，给中国送来了马克思主义。在中国，李大钊率先举起社会主义旗帜。”下列对此理解正确的是

A．十月革命前国人并未理解马列主义真谛，人教版和人民版的叙述不矛盾

B．十月革命以前中国人已经知道马克思，人教版和人民版的叙述矛盾

C．马列主义并非十月革命送来，人教版错误

D．梁启超不是马克思主义者，人民版错误

9 . 自1919年的第六卷起，宣传马克思主义、社会主义、工人问题的文章开始在《新青年》中占据主流。这表明

A．马克思主义成为社会主流思想	B．中共重视舆论宣传工作
C．知识分子开始着眼于社会问题	D．新文化运动主旨发生转变

10 . 阅读下列材料,回答问题。

材料一　孔子说:“君子喻于义,小人喻于利。”又说:“君子谋道不谋食……君子忧道不忧贫。”孟子见梁惠王时曰:“王何必曰利!亦有仁义而已矣。”接着孟子向梁惠王讲了一番大道理,提出“苟为后义而先利,不夺不餍”。汉代董仲舒的“正其谊（义）,不谋其利,明其道,不计其功”,成为后世儒者的至理名言。董仲舒在其《春秋繁露》中提道:“利以养其体,义以养其心。心不得义,不能乐;体不得利,不能安。义者,心之养也;利者,体之养也。体莫贵于心,故养莫重于义。”朱熹甚至认为“义利之说乃儒者第一义”,他的学生北溪先生陈淳更明确地说:“义与利相对而实相反,才出乎义,便入乎利,其间相去甚微。……义者,天理之所宜;利者,人情之所欲。”因此,理学家强调“存天理,灭人欲”。

——摘编自张岱年、方克立《中国文化概论》

材料二　洪秀全设计的“人间天堂”,康有为规划的大同世界,谭嗣同的仁学理想,孙中山企图“毕其功于一役”以实现三民主义社会的蓝图,章太炎、朱执信等人对零星的社会主义思潮充满兴趣,李大钊等人一度崇尚无政府主义,这些都是对理想社会的构想与追求。为达到变革社会政治的目的,他们常常糅合中西文化,自觉不自觉地将民本思想与民主思想相混淆:康、梁等引进平等观念,比附于墨子的“爱无差等”,将西方议院制与中国古代明堂制相提并论;章太炎将现代地方自治看作明代地方行政制度的翻版;孙中山则将自由与中国人的“自私”相等同。

——摘编自徐杨《传统社会心理对近代中国知识分子变革思想的制约》

（1）依据材料一并结合所学知识,概括孔子、朱熹等思想家的共同价值观及其目的,并分析该共同价值观对中国产生的长远影响。
（2）依据材料一、二并结合所学知识,指出与孔孟等古代中国思想家相比,近代中国知识分子价值观的特点,并说明此特点形成的原因。