1 . 1920年5月，陈独秀发表演说：“中国古人说‘劳心者治人，劳力者治于人’。现在我们要将这句话倒转过来说，‘劳力者治人，劳心者治于人’。”9月，他发文主张“用革命的手段建设劳动阶级（即生产阶级）的国家”。这反映出（     ）

A．工人待遇得到极大改善	B．民主与科学深入人心
C．无产阶级登上政治舞台	D．工农运动的蓬勃发展

2 . 下面为1919年12月《少年社会》的创刊宣言。这表明该刊编者认识到（     ）
少年社会有两个意思：(一)少年的社会。(二)社会的少年。
少年的社会，是有少年精神气象的社会——进步的社会。
社会的少年，是有社会生活情感的少年——协助的少年。……
怎样使现在少年变成社会的少年，现在社会变成少年的社会，这就是我们的宗旨

A．互助协作是挽救危亡的主要手段	B．人的解放和社会改造是时代使命
C．青年学生是宣传社会主义的主力军	D．理性觉醒和教育革新是革命的前提

3 . 1919年11月，有人指出当时全国新出版物中普遍有“一个‘？’疑问符”，“这个‘疑’字不但把我国固有的思想信仰摇动了，而且把‘舶来品’的思想信仰也摇动起来”。思想界这一状况

A．是基于对五四运动的反思	B．促进了新思想的进一步传播
C．反映中西文化矛盾的激化	D．表明使用新式标点成为时尚

4 . 下图是存于北洋政府内务部档案中的一份传单。当时发放该传单的目的是（     ）

劝告吾最亲爱之军人警察 吾最亲爱之军人警察，皆是吾中华民国的好百姓，何苦去帮助日本，反来摧残吾中华民国之爱国学生。况军、警两界大半出身山东，祖宗血地被人侵占，良心上应有何种痛苦。尚望急起挽救，与学生商民取一致行动，万勿借口长官命令，忘却国民义务，虐待爱国学生。 ——上海绅商学界忠告

A．抗议日本制造九一八事变	B．声援五四学生爱国运动
C．谴责日本制造“济南惨案”	D．支持一二·九学生运动

5 . 1919年6月5日之前，上海租界报纸时常表示对学生运动的同情；但6月5日之后，便开始警告公众不要在租界发放传单，禁止上街游行，《北华捷报》更是将学生运动称之为“骚乱”。这一转变（       ）

A．推动帝国主义侵华阵营瓦解	B．体现了中国共产党对运动方向的引导
C．折射出五四运动影响力剧增	D．表明了列强对于社会剧变的强烈排斥

6 . 中国近代始终未能建立起超越西方的特有的完整文化体系……但“向西方学习”不断递进，层层深入，从“器物”到“制度”；从君主立宪到民主共和，从照搬照抄到将马克思主义与中国国情相结合的“特色道路”……从中可以窥探“西学东渐”影响下的中国传统文化的发展脉络。由此可知（     ）

A．近代救亡图存运动形成高潮	B．政治革新助推西学东渐开始
C．西学的引进冲击了传统学术	D．中国近代民主制度日渐成熟

7 . 1919年5月底，陈独秀发文，将五四运动视为“国民爱国自卫”的体现，并提议“平民”以“强力发挥民主政治的精神”来“征服政府”。恽代英认为五四运动“可使平民注意政局之腐败，而生不满现再之思想，为革新之动机”。这些评价深刻反映了五四运动（     ）

A．是一场伟大的爱国运动	B．沉重打击了北洋政府统治
C．对民众觉悟的深刻影响	D．具有较为深厚的群众基础

8 . 周策纵在《五四运动史：现代中国的知识革命》中指出，五四运动时期的工人罢工是中国历史上第一次基于政治和爱国的大罢工，工人的目的不是要求加薪或改善他们的待遇，而是向中国及日本政府提出抗议。这反映了当时（     ）

A．无产阶级的力量弱小	B．救亡图存的时代主题
C．工人运动的蓬勃发展	D．马列主义的广泛传播

9 . 1919年3月，邓中夏等人组织成立了“平民教育讲演团”，并把人力车夫、产业工人作为启迪反帝反封建觉悟的首选对象，甚至五四运动后，平民教育讲演团成员还深入工矿企业，与工人同吃同住同劳动。这表明（     ）

A．国民觉悟得到提升	B．救亡之路出现转向
C．无产阶级力量壮大	D．新型政党开始筹建

10 . 五四运动前，李大钊把“再造中华”的期望虽落到民众身上，但仍认为“拯教国群，是在君子。”1919年后，他认识到，现在“劳力者阶级需要联合起来，成为横的组织”塑造“劳工神圣”的新伦理，“以反抗劳心者阶级”。李大钊的思想转变（     ）

A．形成了中国民主革命新道路	B．使中国民主革命进入到新阶段
C．创新了马克思主义传播方式	D．为探索国家出路提供了新方案