1 . 有学者指出，古代希腊艺术家们在观察生活或创作构思时，并不是根据神的谕示或权威的独断，而是从现实生活出发，用全部的身心去研究自然和人本身。因此，索福克勒斯创作出《俄狄浦斯王》，希罗多德讲述着他的《历史》，菲迪亚斯设计创作了帕特农神庙及雅典娜神像。该学者意在说明古代希腊（       ）

A．对自然的认识取得革命性进展

B．人文主义为文化发展创造了良好的氛围

C．文学艺术深受地理因素的影响

D．哲学家力图用理性的思维方式认识世界

4 . 希腊字母是在吸收腓尼基字母的基础上形成的；古希腊建筑多以木头和泥石为建筑材料，后来学习埃及人以大理石作为主要的建筑材料。而在希腊的宗教神话和文学中，可以找到西亚的根源。这体现了（     ）

A．文明的交流

B．希腊文明的先进性

C．宗教的起源

D．埃及文明博大精深

5 . 亚历山大大帝去世后，其少年侍读托勒密成为埃及统治者。为了满足自己对东方文化的浓厚兴趣，托勒密广泛搜集东方杰出的科学、艺术成就并收藏于名为“Mouseion”的宫殿，意为“献给缪斯女神的地方”。托勒密的做法（     ）

A．拓展了希腊政治体制的影响力	B．破坏了对东方文化成果的保护
C．开创了异地文明交流的新形式	D．体现了希腊化时代的精神追求

6 . 有学者说：“在神庙的宝库中——或者说谷仓中——积累了大量的社会盈余，实际上是推动文化发展的动因，我们将其认定为文明的标准。”这一论述强调了（     ）

A．阶级的产生推动了社会的发展	B．社会生产力发展是文明产生的前提
C．国家的出现标志着文明的形成	D．神庙建立必然伴随着新文明的出现

7 . 中亚地区阿伊哈努姆遗址（约公元前4世纪末至公元前2世纪下半叶）出土了丰富的文物，包括希腊人物和神像雕塑、太阳神阿波罗神像的鎏金银盘、大夏和印度古钱，甚至亚里士多德的哲学手稿。据此推断，该遗址是（       ）

A．迄今已知最早的城市遗址之一	B．亚述帝国统一两河流域的见证
C．亚历山大远征交流碰撞的产物	D．古希腊人建立海外城邦的例证