| A．完善法律体系 | B．强化神权统治 |
| C．维护君主权威 | D．规范等级秩序 |
| A．顺应了多民族国家的要求 | B．削弱了中央对地方的控制 |
| C．阻碍了地区间的贸易往来 | D．旨在促进文化的多元发展 |
材料最早的村庄
最早真正务农的村庄出现在大约距今10500年前的亚洲西南部。阿布·胡利亚拉村庄，位于今土耳其和叙利亚边界。村中的窖屋有芦苇屋顶，木头墙壁……他们精心种植某些谷物，也许还圈养一些野鹿。此后迅速发展，人口增长到了大约300-400人。大约在9700年前，出现了一个新村庄，占地面积更大；居民还是依靠猎鹿为生。到大约9000年前，他们变成了农民，以重要的牲畜如绵羊和山羊以及谷类和豆类植物为生。他们用泥砖建造了小型的四方形房屋，有狭窄的弄堂和场院。到这个时候，类似的村庄出现在了新月沃地的其他许多地方。
——［美］大卫·克里斯蒂安著，晏可佳等译《时间地图：大历史导论》
最初的文明
古代美索不达米亚
(1)如何理解“类似的村庄出现在了新月沃地的其他许多地方”？
(2)图片可以对我们研究“最初的文明”提供哪些启示？
| A．剩余产品的出现 | B．生产力发展 |
| C．社会分工的形成 | D．文字的发明 |
| A．呈现出多元化特点 | B．取决于地理环境类型 |
| C．在交融中逐渐趋同 | D．表现出同源异流特征 |
| A．源于发达的奴隶制工商业 | B．反映了希腊文化的扩张性 |
| C．有利于文化的交流与融合 | D．体现了民主政治的先进性 |
| A．跨区域的交流合作进一步加强 | B．西亚与北非文明区首次统一起来 |
| C．埃及成为东西方联系的桥梁 | D．亚非文化具有同源同宗的特点 |
| A．农业发展具有同一性 | B．文明起源具有多元性 |
| C．地理环境具有多样性 | D．历史解释具有主观性 |
9 . 在古代某一文明区，神庙仓库的收入和支出记录凭证是在泥板上刻刮出的各种符号，这些泥板经过烘烤便可以长久保存，所以其遗存数量众多，从中透露出了几缕文明开化之初的光芒。该“文明区”（ ）
| A．颁布了世界上第一部太阳历 | B．形成了具有严格等级的种姓制度 |
| C．诞生了目前所知最早的史诗 | D．建立了多数公民掌权的民主政治 |
材料一
材料二 孟德斯鸠是“地理环境决定论”者。在他看来，世界各地的气候不同，因此造成了各民族性格和心态的不同，而人们的这些不同又造成了不同的政治法律制度。孟德斯鸠认为，土壤的肥沃或贫瘠会影响法律和政治制度，土地肥沃的国家常常是“单人统治的政体”，土地不太肥沃的国家常常是“数人统治的政体”。孟德斯鸠还认为，一个民族居住地域的大小也同国家的政治制度有极密切的关系。他断言，小国适宜于共和政体，中等国适宜于君主政体，大国适宜于君主专制政体。
——摘编自李学智《地理环境与人类社会》
材料三 地理学家早已摒弃了站不住脚的、理性上有局限的地理环境决定论思想-认为自然环境本身塑造了人类以及他们的思想与行为的理念。世界各地文化的差异并不取决于社会的自然环境。技术水平、社会组织制度和对真实与正义的概念同环境状况并没有明显关系。
——摘编自阿瑟·格蒂斯等《地理学与生活》
根据材料并结合世界古代史的相关史实，说明地理环境与古代文明发展之间的关系。
