1 . 雅典将领阿里斯蒂德被公民大会陶片放逐后，仅过了两年多就被召回，因为波斯大军入侵，需要他参与作战。打败波斯后，他得以重新任职，而指挥战争获得胜利的功臣地米斯托克利却被陶片放逐。由此可见

A．多数人的意愿未必代表公平正义	B．陶片放逐法是对将领去留的表决
C．直接民主导致了雅典的派系纷争	D．主权在民容易导致城邦内部混乱

2 . 史诗是古代叙事诗中的长篇作品，以重大历史事件或古代传说为内容，塑造著名英雄形象，结构宏大，充满幻想和神话色彩。目前所知最早的史诗是（     ）

A．《天方夜谭》	B．《摩诃婆罗多》
C．《罗摩衍那》	D．《吉尔伽美什》

3 . 伯里克利上台后，开始加紧重建被希波战争摧毁的雅典卫城。尽管贵族派反对他耗费巨资，但伯里克利作为战后青年一代的楷模，仍获得了公民大会的支持，赋予其建造卫城之权。他力争把帕特农神庙中的雅典娜露神奉为全希前的大神，吸引希船人来朝圣，并通过土木工程建设给各行业的工匠以就业机会。据此可以说明
①帕特农掉庙是雅典娜女神的主神庙
②公民大会是雅典事实上的最高权力机构
③伯里克利使雅典民主政治建设趋于完善
④重建雅典卫城在政治、军事和经济上具有重大意义

A．①②③

B．①②④

C．①③④

D．②③④

4 . 在伯利克里（伯里克利）时期的雅典，几乎所有公职都对全体公民开放，任期一年，只能连任一次，并由抽签选举产生。这反映了当时雅典实行

A．代议制

B．君主制

C．中央集权制

D．直接民主制

5 . 如图是“公元前8世纪——前6世纪的古代希腊城邦分布示意图。”古希腊盛行海外贸易活动，其直接原因是希腊

A．政治上的城邦制度	B．地理上的临海多岛
C．思想上的开放包容	D．经济上的自然经济

6 . 他把道德和知识合二为一，认为道德行为必须以知识为基础，最高的知识就是对“善”这个概念的认识。“他”是

A．普罗塔戈拉

B．苏格拉底

C．西塞罗

D．薄伽丘

7 . 希腊城邦中，民主政治发展最为典型的城邦是

A．雅典

B．斯巴达

C．希腊

D．罗马

8 . 克利斯提尼改革中规定：公民可以在陶片上写上那些不受欢迎的人的名字，并通过投票表决将他们予以政治放逐。该措施是

A．“解负令”

B．陶片放逐法

C．轮番而治

D．津贴制

9 . 公元前884年，斯巴达城邦和伊利斯城邦在经过旷日持久的战争后，双方签订了一项定期在奥林匹亚举行体育竞赛的协议，即《奥林匹克神圣休战条约》。条约规定，在举办奥林匹克运动会期间，禁止任何人携带武器进入，也禁止战争行为。材料所反映的希腊人民的愿望是

A．和平、友谊

B．民主、法制

C．富裕、强盛

D．战功、荣耀

10 . 在古希腊戏剧《伊昂》中，伊昂祈祷他的母亲是个雅典人，这样，依据雅典关于公民权的法令，他就可以从母亲那里获得自由演说的权利，“因为一个陌生人在这个城邦里必须让他的嘴象奴隶一样紧闭着，不能自由表达他的思想”。对此理解正确的是

A．奴隶没有公民权

B．伊昂有公民权

C．戏剧作品往往脱离社会现实

D．妇女可以在公民大会上自由演说