A.地理环境决定文明发展 | B.腓尼基成为地中海区域霸主 |
C.人类文明交往不断扩大 | D.腓尼基人航海技术世界领先 |
A.农耕文明具备扩大影响潜能 | B.文明开化的程度不同 |
C.人们对于未知世界充满向往 | D.统治者强烈征服欲望 |
材料一
材料二 在四大文明古国(古埃及、古巴比伦、古代中国、古印度)及希腊、玛雅人民族的神话故事里,都有大洪水甚至洪水灭世的传说,只是原因和过程不尽相同。古代希伯来人和古代希腊人也有类似的洪水传说,其源头是苏美尔神话。在苏美尔人的泥版文书上,人们发现了故事的最早版本,后通过史诗《吉尔伽美什》被古代希伯来人继承,并传到古希腊人那里,于是就有了流传至今的洪水传说。中国古代也有“大禹治水”神话传说,但显然与上述神话差异较大。
——摘编自《世界文明探源》
(1)写出材料一地图中2、4古代文明的名称,并指出两者的一个不同点。(2)写出材料一地图中3、6古代文明的名称,并指出两者的一个相似点。
(3)根据材料二指出古代早期文明的特点。
材料一 在四大文明古国(古埃及、古巴比伦、古代中国、古印度)及玛雅人的神话故事里,都有大洪水甚至洪水灭世的传说,只是原因和过程不尽相同。古代希伯来人和古代希腊人也有类似的洪水传说,其源头是苏美尔神话。在苏美尔人的泥板文书上,人们发现了故事的最早版本,后通过史诗《吉尔伽美什》被古代希伯来人继承,并传到古希腊人那里,于是就有了流传至今的洪水情说。中国古代也有“大禹治水”神话传说,但显然与上述神话差异较大。
——摘编自《世界文明探源》
材料二 历史上的诸文明并不是封闭的体系,它本身在不断地变动,同时各文明之间也在不断地交流。……文明的交流,使各文明创造的成果在短期内即为人类共享,而不必再去重新发明,因此使人类文明前进的步伐加大,这是使人类文明进步的重要原因。文明的交流并不是一帆风顺的,它时常要遇到各种阻碍、挫折、冲突,这也就是文明发展进程有时不能快捷,反而延缓的重要原因。
——马克垚《世界文明史(上)》
(1)根据材料一、指出古代早期文明的特点。(2)根据材料二并结合所学知识,指出古代文明交流的方式,以及谈谈你对古代文明的认识。
材料一 古代主要文明示意图
材料二 公元前1000年直到公元500年,在世界史上往往被称为古典时代,这时欧亚大陆上人类文明进步的格局有了,很大的改变。冶铁技术的推广使农业生产力急剧增长,剩余产品大量增加。城市的发展,贸易的兴盛,都是前所未有的。政治组织也和前一时期大为不同,出现了波斯帝国、汉帝国和罗马帝国这样地域辽阔、组织严密、结构复杂的大帝国。……文明之间的交流大大加速了。随着各地区政治、军事、贤易接触的频繁,思想文化的交流也更为容易。
——自《世界文明探源》
材料三 2000多年前,亚欧大陆上勒劳勇敢的人民,探索出多条连接亚欧非几大文明的贸易和人文交流通路,后人将其统称为“丝绸之路……是促进沿线各国繁荣发展的重要纽带,是东西方交流合作的象征。
——新华社《推动共建丝绸之路经济带和21世纪海上丝绸之珞的愿景与行动》
(1)根据材料一,指出世界古代史早期主要区域文明,并分析世界古代文明呈现的特征。(2)根据材料二,概括古典时代欧亚文明交流加速的条件,并分析欧亚文明交流的特点。
(3)根据材料三,概括古代“丝绸之路”的主要作用。通过对古代文明交流方式的了解,谈谈现代文明交流中应持的态度。
A.开创了古代埃及早期的城市文明 | B.把希腊城邦政治移植到了埃及 |
C.打断了古代埃及文明的历史进程 | D.扩大了希腊文化在北非的影响 |
A.文明的交流 | B.人口的增加 | C.宗教的兴盛 | D.战争的频繁 |
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A.图腾崇拜在当时广泛的流行 | B.古代文明具有共性和独特地域色彩 |
C.古代多数国家实行政教合一 | D.文明间的交融与地理环境密切相关 |
A.欧洲字母文字源于希腊化时代 | B.战争与商贸推动了文字的传播 |
C.欧洲人口流动以东北向为主 | D.欧洲文字在交流中不断演变 |
材料一学术界普遍认为:公元前4000年—公元前2000年的美索不达米亚文明、公元前3200年—公元前500年的古埃及文明、公元前3000年—公元前1700年古印度文明、约公元前2070年—公元前71年的古代中国文明、公元前800年—公元前146年的古希腊文明,是世界发源较早的“五大文明”。
——摘编自【美】威廉.麦克高希《世界文明史》
材料二汉代中国人开通了中西商道“丝绸之路”;明朝郑和七下西洋,宣扬的是国威与和平,促进了不同文明的交往。马其顿国王腓力二世对自己的儿子亚历山大说:“我的儿子,找一个适合你的王国吧,马其顿太小了。”成年后的亚历山大将300件波斯铠甲作为给雅典娜的祭品送回雅典卫城,带着如下题字:“来自亚历山大,腓力之子和希腊人(除了斯巴达人)的奉献,从居住在亚细亚的野蛮人处夺取。”
——摘编自瑞烨《血与火的战争:军事天地》等
材料三希罗多德被西方人士尊为“史学之父”,在希波战争以后居留于雅典,他的传世之一作名为《历史》,是以希波战争为主轴的通史般的巨著。该书约有一半篇幅用来介绍埃及、巴比伦和波斯各东方古国的历史,其眼界之开阔、材料之丰富和文笔之生动都是古代史学中前所未见的。修昔底德的著作是《伯罗奔尼撒战争史》。《伯罗奔尼撒战争史》详略得体,论述精辟严密,是西方史学的楷模。
——摘编自吴于廑、齐世荣主编《世界史·古代史编(上)》
(1)结合所学知识,对材料一中涉及的文明进行分类。(2)根据材料二并结合所学知识,指出古代跨区域文明交往的特点。
(3)根据材料三并结合所学知识,分析古希腊文化成就形成的原因。