材料   人类文明交流的部分史料。

材料一   （中古时期的欧洲社会）存在一个带有军事性质的领主附庸集团。它是日耳曼人的家族血缘制度、亲兵制度和罗马的军事体制中逐渐产生出来的，与同样带有军事色彩的领主、农奴制度相结合，形成一种特殊的贵族等级制度；教会开始拥有精神方面的领导权，掌握世俗的伦理和信仰。

——摘编自马克垚《世界文明史（上）》

材料二   对许多人来说，中世纪就是“黑暗时代”，是契入古罗马和文艺复兴之间的一个巨大错误。由于种种原因，对中世纪的这种不公道的观点持续了整整500年，无论如何，中世纪都不是一个沉睡的、可怕的时代，而是一个充满变化的时代。

——【美】朱迪斯·M·本内特等《欧洲中世纪史》

材料三   在一个庞大的封建农村社会旁边，就站立起了一个弱小的市民社会，这个社会虽然弱小，却充满了生机。它是在封建社会主流体制外不断发展的，形成了价值标准，创造了新的文化，正是从这个体制外的力量中，孕育出早期的资本主义社会。

——钱乘旦《现代文明的起源和演进》

材料四   593年，圣德太子摄政后实行的推古改革，初步确立中央集权制和皇权中心思想，削弱了氏姓贵族奴隶主的保守势力。但改革没有触动部民制，更未摧毁氏姓贵族势力。圣德太子死后，外戚苏我氏专权，苏我虾夷、苏我入鹿父子排斥改革势力，杀死圣德太子之子山背大兄皇子，另立天皇。645年（日本皇极天皇四年）6月12日，在皇极天皇接见高句丽、百济、新罗（称“三韩”）使节时，中大兄皇子突然拔剑刺杀了大贵族苏我入鹿。这是中大兄皇子联合中臣镰足等人为改革而发动的政变。其父虾夷翌日自杀。这一事件史称乙巳之变。政变后，皇极天皇退位，革新派拥立孝德天皇，以中大兄为皇太子，中臣镰足为内臣僧和高向玄理为国博士（顾问），建元大化，迁都难波（今大阪）。新政府以唐代律令制度为蓝本，参酌日本旧习，规定了中央集权的封建国家体制。646年元月新政权以诏书形式颁布了《改新之诏》，并全力向全国贯彻，史称“大化改新”。

——摘编自曲颖《日本行政文化变革与整合及其对中国的启示