1 . 孙立祥在《日本三次社会转型及其历史启示》中指出，6世纪末7世纪初，在东亚大陆，隋、唐帝国的先后建立既给日本提供了学习样板，也使大和朝廷倍感“国际压力”；而新罗灭“任那日本府”并交好大唐王朝，进一步加深了其“民族危机感”。这预示着（     ）

A．日本迫切希望学习隋唐的发展经验	B．新罗与唐朝友好关系造成严重威胁
C．国际形势发展需要进行社会变革	D．挽救统治危机以跻身东亚强国行列

2 . 下面是日本大化改新前后的统治结构的变化情况。据此可推知，日本（     ）

A．全面引进中国各种社会制度	B．中央集权统治得到了强化
C．解决了内部严峻的社会危机	D．贵族政治集团被彻底废除

3 . 模仿和创新相结合是日本民族的一大特色，主要体现为古代学习隋唐文化的“汉化”改革和近代学习西方的“欧化”改革。其中“汉化”改革是指

A．北魏孝文帝改革

B．奴隶制民主政治

C．大化改新

D．明治维新

4 . “种姓”一词在印度的梵文中叫“瓦尔纳”，就是颜色或品质的意思。因此，种姓制度又叫瓦尔纳制度。这种制度

A．规定印度人在法律面前一律平等	B．对印度社会的发展产生了不良影响
C．认为印度人生来没有高低贵贱之分	D．规定不同等级的人可以通婚

5 . 646年，日本孝德天皇颁布改新诏书，大化改新正式开始。对这一改革解读正确的是

A．严重削弱了天皇的权力	B．建立了中央集权国家
C．提高了世袭贵族的地位	D．直接推翻了幕府统治

6 . 德里苏丹是印度历史上非常重要的一个国家。下列关于德里苏丹国的说法错误的是

A．德里苏丹国是突厥人在印度建立的国家

B．德里苏丹国以伊斯兰教为国教

C．苏丹是国家最高统治者，拥有最高行政、立法、司法和军事权力

D．地方划分为行省，行省总督由哈里发任命，重要职位由穆斯林担任

7 . 孙立祥在《日本三次社会转型及其历史启示》中指出：日本通过三次“开国”，成功实现了社会的全面转型。日本完成从奴隶社会向封建社会转型的历史事件是

A．明治维新

B．实行幕府统治

C．武士集团形成

D．大化改新

8 . 一些学者根据文明传播理论提出“海上来源说”，认为哈拉巴文明是外来文化与本土文化结合的产物。曾经有一批精英泛舟而来，从波斯湾带来了先进的苏美尔文明，在他们英明领袖的领导下， 经过一两代人的努力，使土著文明发生质的变化。据此能得出的正确认识是（     ）

A．印度文明缺乏本土性	B．印度文明是苏美尔文明的后裔
C．印度文明和两河流域文明存在密切联系	D．印度文明是外来文化与本土文化相结合的产物

9 . 高丽开国后，王建对内着手恢复秩序。高丽王朝曾采取的措施有(　　)

A．仿效中国实行三公九卿制度	B．地方分为十道并推行土地国有
C．选官用人引入中国九品中正制	D．由穆斯林担任行省总督等重要官职

10 . 史料实证意识是历史学科培养的核心素养之一。如果研究印度13世纪的历史，可以搜集

A．笈多王朝时期的史料	B．清真寺建筑的历史
C．印度教传播情况的记载	D．孔雀王朝时的记载