材料一 通过麦克维尔、汤普森等学者对大津巴布韦遗址及相关遗址的考查和研究，可以对当时的社会有个粗略的了解。在古城附近及今津巴布韦东部山区的英汤加。都发现古代的梯田和用于灌溉的水井和水渠；在大津巴布韦卫城外一堆垃圾遗物中发现了大量骨头，其中95%是牲畜骨头。这类牲畜骨头在其他遗址中也有发现；从遗址中发掘出了阿拉伯玻璃、近东陶瓷、印度串珠等，还有数百片中国瓷器的残片；富人的茅屋一般建于山顶，更加高大坚固。屋外还有围墙。
——摘编自艾周昌主编《非洲黑人文明》
材料二 我们和印第安人交手时，和我们同去的冈萨雷斯教七把那几口木箱、偶像和金器，统统搬上船去了……在那场厮杀中，我们抓获两个印第安人。两人受洗礼后，一个取名胡利安，另一个取名梅尔乔；两人都是斜眼。打过那次恶仗后.我们重新上船，继续朝日落的方向沿海岸往前探察。我们给伤号治伤后便扬帆起航。
——【西】贝尔纳尔·迪亚斯著《征服新西班牙信史》
(1)根据材料一并结合所学知识，分析大津巴布韦文明的社会经济特征。
(2)根据材料二，分析玛雅文明消失的原因。
材料一 埃塞俄比亚国家的核心地带最初在古代阿克苏姆城市国家。1～3世纪时，建立在贸易和征服基础之上的阿克苏姆王国开始兴起，当地居民与罗马帝国保持着相对紧密的贸易往来。皇帝厄扎纳（320～356年在位）在其统治末期皈依基督教，是首个确立基督教信仰的非洲皇帝。阿克苏姆王国从970年开始崩溃，受到来自北部阿拉伯和东南部索马里穆斯林的威胁。到1135年，埃塞俄比亚国家已经被迫向南部和西部发展。14～15世纪，埃塞俄比亚帝国处于强盛期，进行政治和文化扩张。埃塞俄比亚所在的非洲东北部是非洲大陆唯一保留基督教信仰的土著人地区。
——摘编自【美】萨义德·A．阿德朱莫比《埃塞俄比亚史》
材料二 1270年，耶库诺·阿姆拉克建立起埃塞俄比亚帝国。这是一个实行封建制的帝国，帝国管辖下的各王国与皇帝保持着臣属关系，为帝国征收贡赋，并提供军队。由于国内市场不发达，对外贸易衰退，地租和贡赋均用实物缴纳，俸禄和交换也用实物。农民除缴纳租税和服劳役外，还必须服兵役。皇室、寺院和世俗领主大约拥有全国耕地的3/5，科普特派教会（基督教）和政府关系密切。教会上层人物势力很大，他们可以干预帝位的继承，甚至能够借助宗教力量发动内战。文化事业也被操纵在教会手中。
——摘编自许永璋、王严、武涛《非洲五十四国简史》
(1)根据材料一，概括古代埃塞俄比亚确立并维持基督教信仰的原因。
(2)根据材料二指出埃塞俄比亚帝国统治的特点，并结合所学知识简要评价埃塞俄比亚帝国的统治。
