1 . 1403年至1404年，有学者撰文写道：“在佛罗伦萨有那么多的建筑，那么卓越的建筑！这些建筑实实在在地反映出它们的建造者是伟大的天才，居住在其中的人们该有多么幸福啊。”“在佛罗伦萨的建筑城墙之内，有着和外部同样辉煌的装饰。”对作者的意图，最具时代特征的解读是（     ）

A．称颂佛罗伦萨城市的壮观和美丽	B．费美居民住宅装饰的完美和辉煌
C．讴歌人的才智和对幸福生活的追求	D．宣扬佛罗伦萨招引学者条件的优厚

2 . 16世纪，一位意大利诗人在自传前言中写道：“命运残酷，无奈我自安然如故；生命，荣誉，财富，还有无价的才华；身的美丽，心的优雅；有此相伴，超越永无极限。”这反映了诗人（     ）

A．强调人的个性	B．屈从命运安排
C．反对宗教教义	D．相信社会进步

3 . 伊丽莎白一世统治期间，英国许多剧院不断上演富有意大利特色的戏剧。据统计，到1650年共有563部意大利戏剧在英国演出。莎士比亚的戏剧《无事生非》就是在意大利故事文本的基础上改编而成。由此可以看出（     ）

A．意大利的戏剧艺术水平高超	B．英国戏剧善于借鉴和创新
C．英国政治变革影响戏剧创作	D．人文主义逐步传播到英国

4 . 拜占庭在实用科学如建筑、美术等方面成就突出，文艺复兴时期的西欧教堂采用了拜占庭式的穹顶。正当文艺复兴兴起时，拜占庭则出现了与人文主义近似的倾向，即所谓“拜占庭文艺复兴”。据此可知，当时欧洲（     ）

A．思想解放植根于东欧文化	B．东正教文明区域扩展
C．文化的同源异流特征明显	D．东西欧文化遥相呼应

5 . 15世纪中叶，意大利教育家维多利诺认为：“强健的体魄、丰厚的知识与良好的品德是进行博雅教育的目的，体育对于人的教化的重要性仅次于德育，并强调进行体育教育的目的就是为了促进人的体魄和精神和谐发展，培养有社会责任感的人。”这一主张（     ）

A．丰富了人文主义的教育思想	B．推动了体育运动的平民化
C．奠定了宗教改革的理论基础	D．适应了工业化的社会需求

6 . “中世纪艺术家并不是一心一意要创作自然的真实写照，也不是要创作优美的东西，他们是要忠实地向教友们表达宗教故事的内容和要旨。”13—14世纪后，基督教徒不光将绘画作为描述宗教教义的工具，同时也利用绘画的审美功能来感动普通民众。这一转变表明，欧洲绘画（     ）

A．摆脱了传统宗教思想的影响	B．具有世俗化发展趋向
C．不拘泥于对现实的刻板描摹	D．注重精神意境的表达

7 . 14—15世纪，意大利地区攀比成风，为女儿准备像样的嫁妆成为各阶层家庭的沉重负担，新郎家族也要为新娘准备奢华的服装和珠宝首饰等彩礼。1420年，威尼斯颁布禁奢法令，对嫁妆和彩礼等方面进行了限制。该法令的实施

A．降低了当地的结婚率	B．背离了人文精神
C．推动了海外殖民扩张	D．有利于资本积累

8 . 下表内容是欧洲文艺复兴时期各人文主义群体的主要构成情况。该现象根源（     ）

城邦贵族	一些宫廷贵族、公国大公，如意大利佛罗伦萨美第奇家族的洛伦佐等人
新兴资产阶级	薄伽丘、达·芬奇、马洛、莎士比亚等
宗教僧侣	包括一些教皇、高级教士和神学家等，如教皇庇护二世、朱利鸟斯二世

A．人文主义与神学思想相平调和	B．文艺复兴具有复杂性矛盾性
C．资本主义发展尚处于萌芽时期	D．人文主义思潮已经走向衰落

9 . 文艺复兴时期，大学图书馆、贵族图书馆、私人图书馆、教会图书馆等新型图书馆悄然诞生。图书的生产从抄写转为印刷，功能由重收藏转变为重利用；古代经典和世俗作品增多，藏书丰富并允许公众借阅。这（     ）

A．体现出欧洲实现了教育普及	B．打破了教会的专制统治
C．反映了资本主义发展的需要	D．提高了普通民众的地位

10 . 蒙田是16世纪法国著名作家和思想家。他在《论对孩子的教育》一书中指出，可以直接告诉孩子生活中重要的价值观，让孩子受教育之前先拥有优秀的判断力、生活能力和美好品质。他强调人要有敢于蔑视一切的胆量，要节制明理，要有很强的适应力，享受得了衣锦繁华，也经得住贫困交迫。据此可知，蒙田的教育观（     ）

A．深受宗教思想的影响	B．意在培养孩子的吃苦能力
C．蕴含人文主义的精神	D．重视社会实用人才的培养