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解析
| 共计 3 道试题
1 . 传统观点认为马丁路德是市民阶层的宗教改革家,而人文主义者看马丁路德与教廷的对决,始而喜,继而敬,终而崇拜;后来又有研究者认为马丁路德是封建诸侯顺服的仆人和镇压农民起义的帮凶。据此可知,关于马丁路德人物形象的认识
A.因史料不足难以准确判断
B.评价人物着重看其历史功绩
C.后期研究成果更合乎历史
D.随着研究的深入其形象更趋饱满
单选题-单题 | 较难(0.4) |
2 . 按照天主教的传统教义,劳动是谋生而不是谋利的手段,超出生存必需限度的财富,在道德上就是可疑的、甚至是可耻的,为上帝所不快。而马丁·路德认为,任何正当的职业,在上帝看来,都具有完全同等的价值,都是为了恪尽个人在尘世的义务。据此可知,马丁路德的这一观点旨在(     
A.适应资产阶级经济诉求,鼓励人们发财致富
B.深刻痛斥了罗马教廷推销赎罪券的欺骗行为
C.主张新教徒通过自己阅读《圣经》理解教义
D.推动欧洲民族国家的形成和文化教育的发展
2023-05-13更新 | 220次组卷 | 4卷引用:浙江省杭州市六县九校2023-2024学年高二上学期期中联考历史试题
3 . 有学者指出:“宗教改革本质上是重返信仰纯洁性和普遍理性的一种尝试,在某种意义上甚至是对文艺复兴导致的感性复兴的否定,但是就将人类的关注从抽象世界转向生活世界这一点而言,它与文艺复兴殊途同归。”这一论断揭示宗教改革
A.淡化了对上帝的虔诚信仰B.否定文艺复兴倡导的人文主义
C.继承了西方哲学理性精神D.强调了人在现世生活中的价值
共计 平均难度:一般