1 . “因信称义”是马丁•路德宗教改革的核心思想，该思想主张灵魂的得救不能靠向教会购买赎罪券，也无需教士作为中介，只能靠自己虔诚的信仰。该思想的提出（       ）

A．加强了教会的宗教权威	B．动摇了民众的宗教信仰
C．冲击了教会的思想专制	D．实现了教徒的思想自由

2 . 人文精神是文明社会发展的内驱力。作为人类宝费的精神财富，推动了世界历史的发展进程。阅读下列材料，回答问题

材料一   大家知道，文艺复兴挣脱了神的统治，确立了人的尊严。但是那时教会势力仍很强大，人们是不敢公开提出反对基督教，否定上帝的口号的。所以马克思说，人们只能“战战兢兢地”请出古代的幽灵，来为自己壮胆，也就是“借古喻今”的意思。

——摘自叶廷芳《十八世纪欧洲文化思潮中的“中国风”》

材料二   马丁路德认为恩典是要通过人的信仰来实现的。马丁路德的这种新的恩典说在基督徒与上帝之间建立了直接联系，否定了人们对教廷、教皇、仪式和神职人员的崇拜。马丁路德号召基督徒要尽量服从世俗政府的命令，以此作为基督徒是否过上正当生活的条件。

——摘自朱孝远《德国宗教改革与马丁路德的贡献》

(1)文艺复兴的核心思想是什么？根据材料一并结合所学知识，概括人们“借古喻今”的原因。
(2)据材料二，概括马丁路德的思想主张。结合所学知识，阐述欧洲宗教改革运动的意义。

3 . 马丁·路德说，世俗权力是受上帝的委托来惩治奸邪，保护善良的。无论什么人，不管他是教皇、主教，或是修士、修女，世俗权力都有权来管他。据此可知，宗教改革（     ）

A．挑战罗马教廷的权威	B．批判君主专制
C．质疑上帝的至高无上	D．主张社会契约论

5 . 写信给教皇表示“决不能有承认错误的闪念”，因而被人们热情地称赞为“天使的化身”“神学家中的凤凰”，并使其著作“九十五条论纲”销售量猛增的思想家是(　　)

A．普罗泰格拉	B．马丁·路德
C．主教	D．拉斐尔

6 . 维多里诺是14～15世纪意大利的教育家。他奉行“身心发展并重”的教育理想，注重发展学生个性，重视骑马、剑术、跳舞、游泳等方面的能力培养。他还要求学生研读古罗马作品和基督教作品，视之为道德教育重要内容。这反映出（ ）

A．人文主义的教育理念	B．宗教制约着教育发展
C．教育摆脱了宗教束缚	D．文艺复兴尚未影响教育领域